ثم قال: ذكر الصحابة بعد ذكر العشرة على حروف المعجم. انتهى.
وكذلك صنع [ صاحب ] الإكليل بعد الفراغ منه، فشرع في تبويب رجالين مختصرين آخرين على حسب ما وعده في هذا المقام، وظني أنه كان من تلامذة مولانا محمد الشهير بسراب ومن في طبقته، وإن قراءة مولانا إسماعيل الخاجوئي المتقدم ذكره أيضاً كان عليه، وخصوصاً في فنون الدراية والرجال فليتأمل. انتهى ما في الروضات (١).
١٩٥٨ ـ کتاب اثبات الرجعة: وهو كما في الأمل: المولانا سلطان محمود ابن غلام علي الطبسي، كان فاضلاً فقيهاً ، عارفاً بالعربية، جليلاً معاصراً، قاضياً بالمشهد، له هذا الكتاب وغيره (٢).
١٩٥٩ ـ كتاب في أن أبدان الأئمة عليهمالسلام في قبورهم : للشيخ الجليل محمود بن فتح الله الحسيني الكاظمي ثم النجفي، في الأمل: فاضل صالح معاصر، له رسالة في أن أبدان الأئمة عليهمالسلام في قبورهم (٣).
١٩٦٠ ـ كتاب أشرف العقائد: وهذا الكتاب في معرفة الله، وهو كما ذكره في الأمل : المولانا الحاج محمود بن مير علي الميمدي المشهدي، فاضل عالم صالح عابد، ثقة صدوق، شاعر معاصر، له كتب منها: أشرف العقائد في معرفة الله، وله شعر بالعربية والفارسية (٤).
____________________
(١) روضات الجنات ٣ ٢٦٠ / ٢٨٢
(٢) أمل الأمل ٢ : ٣١٦ / ٩٦٤
(٣) أمل الأمل ٢ : ٣١٦ / ٩٦٥
(٤) أمل الأمل ٢ : ٣١٧ / ٩٦٩ ، وفيه : الميمندي.