السيد الصفائي الخونساري
الأنصاري، مولى، كوفي ، ثم ذكر يحيى بن حسان الكوفي :
، ثم يحيى بن حسان )، ثم يحيى الأزرق ).
قال في شرح المشيخة ولا شك أن الأخير هو بعينه ابن
عبد الرحمن، ولم يصفه الآخرين بالأزرق.
ثم أن الصدوق لم يذكر طريقه إلى يحيى بن عبد الرحمن
صاحب الكتاب المذكور في النجاشي والفهرست، المتكرر في الأسانيد، الذي يروي عنه
الأجلة ثم لم نجد خبراً في الأربعة كما يظهر من المجامع في سنده يحيى بن حسان
الأزرق، وجميع ذلك يورث الظن القوي وفاقاً للفاضل الخبير الأردبيلي بأن كلمة
(حسان) من طغيان القلم، وأن الأصل عبد الرحمن.
وما في الوافي والوسائل من ذكره في أول الكلام من
تصرفهما، ويروي عنه بعنوان يحيى الأزرق أو يحيى بن عبد الرحمن الأزرق أبان بن
عثمان، وحماد بن عثمان، وصفوان بن يحيى، وعبد الله بن بكير، وعلي بن الحسن بن
رباط، وعلي بن النعمان، والقاسم بن
۲۱۷۲
- أصل يحيى بن خلف الوابشي الهمداني في النجاشي: ثقة كوفي له كتاب وطريقه إلى جعفر
بن عبدالله المحمدي عن يحيى بن خلف بكتابه ).
۲۱۷۳
- أصل يحيى بن زكريا اللؤلؤي في الفهرست: له كتاب عنه
(۱) رجال الشيخ: ٥٫٣٣٣
(۲) رجال الشيخ: ١٧٫٣٣٤
(۳) رجال الشيخ: ٢٩٫٣٣٤.
(٤) رجال الشيخ: ٣٣٤ ٫ ٣٠.
(٥) مستدرك الوسائل ٦٩٧٣
سمر الفائدة ٫ ٥ من الخاتمة. (١) رجال النجاشي: ١١٩٧٫٤٤٣
