صدراي شيرازي در عهد شاه عباس كبير هر حكيم متأله وعارف متصوف و مرتاض متشرع که در عصر ما هست انتسابش باستان اوست ، در این مائة گذشته حکمت و معقولرا این مرد فرد همان طور تأسیس کرد که شیخ مرتضی
گذشته حکمت و معقولرا این مرد فرد همان طور تأسیس کرد که شیخ مرتضی
فقه وأصول را از وی کرامات چند نقل میکنند ، در سفر أول موكب همايوني بخراسان در سبزوار با این شهریار مرحمت شعار ملاقاتی حکیمانه کرد و در ديباجة حكم الأسرار ودر بعضي أشعار بسيرت ملوکانه این پادشاه قدس نهاد اظهار اعتقاد نموده وأورا بعدالت ورأفت وأنواع ملكات ملكوتية ستوده إلى آخر ما أفاد .
وتأريخ ميلاده ( غريب ) ۱۲۱۲ ، ومدت عمره ( حكيم ) ۷۸ ، ويطابق مع عام مائتين وتسعين بعد الألف ، وفي قصص العلماء أنه من تلامذة الحكيم الإلهي المولى علي النوري ( قدس سره )
وبالجملة هذا الكتاب الشريف يشتمل على مجلدين : الأول منهما : في معارف المبدأ والمعاد ، والثاني : في الحكم العملية وأسرار العبادات ، ولا بأس بنقل فائدة شريفة منه ، قال فيه :
ولایت اطلاع بر حقايق إلهيه است از معرفت ذات وصفات وأفعال بنحو شهود ، ونبوت هم إينست مع شيء زائد كه تبليغ أحكام وتأديب بآداب وأخلاق وقیام بسیاست باشد، و از اینجاست که هر نبي ولي است و عکس نیست ، ورسول آنست که با اينها كتاب سماوي هم داشته باشد ، وأولو العزم آنانند که شریعت ایشان ناسخ شریعت سابقه باشد ، وخاتم با اينها همه باید خواص سه گانه را که مذکور شد، و آنها قوت قوة علامة ، وقوت قوة عمالة ، وقوت قوة حساسة است بنهایت رسانید باشد ، وروحانيت أو عقل
عمالة ، وقوت قوة حساسة است بنهایت رسانید باشد ، وروحانيت أو عقل أول وصادر نخستین باشد ، و از مراتب نفوس شريفه قویه که نگاشته شد مرتبه أكمل باشد که بعد از آن نباشد مگر مرتبه احدیت محضه ، و این انسان بس عزيز الوجود واندر النوادر است