ربيع الآخر سنة ست وسبعين وسبعمائة بالحلة ، وحمل إلى مشهد مولانا أمير المؤمنين عليه الصلاة والسلام . قال ( رحمه‌الله ) : قد أجاز لي هذا السيد مراراً ، وأجاز لولدي أبي طالب محمد وأبي القاسم علي في سنة ست وسبعين وسبعمائة قبل موته ، وخطه عندي شاهدا . انتهى .

قلت : بل بنته المعروفة بست المشايخ مجازة عن هذا السيد ، ونقل منه أشعار فاخرة منها قوله لما وقف على بعض أنساب العلويين ورأى قبح أفعالهم فكتب عليه :

يعز على أسلافكم يا بني العلى		إذا نال من أعراضكم شتم شاتم
بنوا لكم مجد الحياة فما لكم		أسأتم إلى تلك العظام الرمائم
أرى ألف بان لا يقوم لهادم		فكيف بيان خلفه ألف هادم

ومنها بنقل تلميذه الرشيد في عمدة الطالب قوله : 

ملكت عنان الفضل حتى أطاعني		وذللت منه الجامح المتصعبا
وضاربت عن نيل المعالي وحوزها		بسيفي أبطال الرجال فما نبا
وأجريت في مضمار كل بلاغة		جوادي فحاز السبق فيهم وما كبا
ولكن دهري جامح عن مآربي		ونجمي في برج السعادة قد خبا
ومن غلب الأيام فيما يرومه		تيقن أن الدهر يمسي مغلبا (۱)

ومنها هذه الرباعية الفائقة الباهية في اللفظ والمعنى :

أحسن الفعل لا تمت بأصل		إن بالقعل خسة الأصل توسى
نسب المرء وحده ليس يجدي		إن قارون كان من قوم موسى (٢)

ويروي هذا عن جماعة من المشايخ الأجلاء منهم : آية الله العلامة ،

____________________

(۱) عمدة الطالب : ۱۷۱ .

(۲) روضات الجنات ٦ : ٣٢٨.