الصفحه ٢٤٦ : عليهما السلام] عنه أحمد بن محمد بن سعيد بالنسخة (۱) ، وحكم الشيخ
في أصحاب الكاظم بجهالته في موضعين من
الصفحه ٢٥٢ : رجال الشيخ في أصحاب الصادق
عليه السلام : محمد الحداد الكوفي ، روى عنه الحكم بن سليمان (٤) .
١٤٥٨
الصفحه ٢٦١ :
١٤٦٣
- رسالة الإجماع : وإن سماها بنزهة الأسماع في حكم الإجماع
١٤٦٤ - ورسالة أحوال الصحابة
الصفحه ٢٩٣ : ، كان أبوه يتولى نقابة الطالبين والحكم فيهم أجمعين ،
والنظر في المظالم والحج بالناس ، ثم ردت هذه الأعمال
الصفحه ٣١٢ : ، صاحب هشام بن
الحكم وتلميذه ، أخذ عنه ، له كتب منها كتاب في الإمامة (٥) .
(١) الكافي ٣ : ١٫٤٦٢
الصفحه ٣١٣ : خمسين سنة . ومضى هشام بن الحكم ( رحمه الله ) وكان يونس
بن عبد الرحمن خلفه كان يرد على المخالفين . ثم مضى
الصفحه ٣٣٠ : ابن أبي عمير كما في التهذيب في باب مستحق الفطرة
(٥) ، وعلي بن الحسن بن فضال فيه في باب حكم الساهي
الصفحه ٣٣٢ : لكنه مرجوح ، ونقله عبارة النجاشي هنا لعله لاحتمالها
المرجوح ، وخالي ( رحمه الله ) حكم بتوثيقهما
الصفحه ٣٤٢ : قال : كنت مع الحكم بن عتيبة عند أبي جعفر عليه السلام فجعل يسأله ،
(۱)
نقد الرجال : ٥٠٧٫٣١٧
الصفحه ٣٤٣ : وإملاء رسول
الله صلى الله عليه وآله
وأقبل على الحكم وقال : يا أبا
محمد اذهب أنت وسلمة وأبو المقدام
الصفحه ٣٦٢ :
الاستدلال في الاصول ، والجامعية في شرح الألفية الشهيدية ، والمجلي في الحكمة ،
والمناظرات مع العامة وغيرها
الصفحه ٣٨٠ : (۲) .
وقال الشيخ في الفهرست : ضعيف
أسثناه أبو جعفر بن بابويه من رجال نوادر الحكمة ، وقال : لا أروي ما يختص
الصفحه ٣٨٢ : . كشف
الأستار ٫ ج ٣
عن ابن الوليد أنه استثنى من رجال
نوادر الحكمة جماعة عدهم وفيهم العبيدي . قال
الصفحه ٣٨٤ : (١) .
وفي أصحاب الصادق عليه السلام :
محمد بن فضيل بن كثير الأزدي ، كوفي ، صيرفي (٢) .
وحكم الشيخ بضعفه في
الصفحه ٣٨٥ : غلوه موافقاً لما يظهر من النجاشي وغير
ذلك مما ذكرنا ، ولعله لهذا حكم الشهيد الثاني بصحة حديث الكافي وهو