وفي الفهرست بعد الترجمة بمثل ما ذكر : وكان متكلماً ، من أصحاب هشام وخالفه في أشياء إلا في أصل الإمامة ، وله كتب منها (۱) هذا الكتاب .
وفي الخلاصة : كلام الشيخ يعطي أنه كان إمامياً (٢) .
وفي الكشي في ترجمة الفضل بن شاذان : جعفر بن معروف قال : حدثني سهل بن بحر الفارسي قال : سمعت الفضل بن شاذان آخر عهدي به يقول : أنا خلف أبي (۳) فأدركت محمد بن أبي عمير وصفوان بن يحيى وغيرهما ، وحملت منهم منذ خمسين سنة . ومضى هشام بن الحكم ( رحمهالله ) وكان يونس بن عبد الرحمن خلفه كان يرد على المخالفين . ثم مضى یونس بن عبد الرحمن ولم يخلف خلفاً غير السكاك ، فرد على المخالفين ، ثم مضى ( رحمهالله ) وأنا خلف لهم من بعدهم رحمهمالله (٤) . وهذا الخبر يدل على جلالته وشأنه وفضله .
١٥٢٧ ــ كتاب الإستطاعة : لهذا الرجل كما في الفهرست (٥) .
١٥٢٨ ــ أصل محمد بن الريان بن الصلت : في النجاشي : الأشعري القمي ، له مسائل لأبي الحسن العسكري [ عليهالسلام ] عنه محمد بن عبد الله بن جعفر قال : حدثنا أبي قال : حدثنا محمد بن الريان بن الصلت بالمسائل (٦) .
وفي رجال الشيخ في أصحاب الهادي عليهالسلام : محمد بن
____________________
(۱) فهرست الشيخ : ١٣٢ / ٥٨٤.
(۲) رجال العلامة : ١٤٤ / ٣٢.
(۳) في الكشي : أنا خلف لمن مضى ( منه قدسسره ) .
(٤) رجال الكشي ٢ : ٨١٨ / ١٠٢٥.
(٥) فهرست الشيخ : ١٣٢ / ٥٨٤.
(٦) رجال النجاشي : ٣٧٠ / ١٠٠٩.