في أصحاب الصادق عليهالسلام : ابن المختار القلانسي الكوفي (١) ، وفي أصحاب الكاظم عليهالسلام : واقفي ، له كتاب (٢) .
وفي إرشاد المفيد : إنه من خاصته ، وثقاته ، وأهل الورع والعلم والفقه من شيعته (٣)
أقول : أمّا وثاقته فلا ريب فيه ، كما عرفت ، مضافاً إلى رواية ابن أبي عمير كما في الكافي في باب ذكر الله في الغافلين (٤) ، وحمّاد بن عيسى كما مرّ عن النجاشي ، وعبد الله بن المغيرة في الكافي باب الإِشارة والنصّ على أبي الحسن الرضا عليهالسلام (٥) ، ويونس بن عبد الرحمن فيه في باب الرواية على المؤمن (٦) .
وهؤلاء الأربعة من أصحاب الإِجماع ، ومن الأجلّاء : عثمان بن عيسى فيه في باب اختلاف الحديث (٧) ، وجماعة اُخرى لا نطيل بذكرها .
وأمّا الوقفيّة فهي أيضاً في غير محلّه ، مع أنه ممّن روى النصّ على الرضا علي بن موسى بالإِمامة من أبيه ، والإِشارة إليه ، وعدم تعرّض النجاشي للوقف ، ولو كان عنده واقفيّاً ، لكان ذكره أهم .
وكذا الشيخ في الفهرست ، وفي الرجال في أصحاب الصادق عليهالسلام من دون إشارة إلى ذلك ، مما يوهن هذه النسبة ، فاحتمال كون
___________________
(١) رجال الشيخ : ١٦٩ / ٦٨ .
(٢) رجال الشيخ : ٣٤٦ / ٣ .
(٣) إرشاد المفيد : ٣٠٤ .
(٤) الكافي ٢ : ٣٦٤ / ١ .
(٥) الكافي ١ : ٢٥٠ / ٩ .
(٦) الكافي ٢ : ٢٦٧ / ٣ .
(٧) الكافي ١ : ٥٣ / ٨ .