الصفحه ٢٩٨ :
الدعوة
إلى التجديد. وعلى ثلاثة أبحاث المبحث الأوّل في التشريع الإسلامي بين الملامح
الصفحه ٢٩١ : ء وأهميّتها في التاريخ ، نظرة إجمالية
في تاريخ كربلاء خلال أربعة عشر قرناً ، كربلاء قبل الإسلام في العصور
الصفحه ١٨٧ : في بغداد. وعلى الرغم من أنّ
المصادر الإسلامية والروايات التاريخية قد نقلت لنا العديد من الأخبار في
الصفحه ٢٠٣ : ذكروه
من المعجزات المذكورة في تاريخ الرسول الأعظم (صلى الله عليه وآله) فقد تناولوا
الإعجاز المكنون في
الصفحه ٢٣٢ :
إسماعيلي الشلبي ، القاهرة : الدار المصرية للتأليف والترجمة ، بدون تأريخ.
٤٥
ـ المعجزة الكبرى : أبو زهرة
الصفحه ١٨٥ : في هذه المقالة هو
المسار التاريخي لمبدأ نشوء نظرية إعجاز القرآن وتطوّر بيان وجه إعجازه في القرون
الصفحه ٩٩ : الشيخ محمّد ابن خاتون شيخ الإسلام في حيدر آباد. التاريخ : سنة
١٠٥٩هـ.
٧٧ ـ من : تاج الدين المالكي
الصفحه ٢٨٩ : الإسلامي ، كربلاء في القرون الأخيرة ، تاريخ
الحائر ، خارطة كربلاء القديمة ، تراجم وأعلام ، أخبار عن الحائر
الصفحه ٦٩ : الفقهية ، والأُصولية ، والكلامية ، والتفسيرية المدنيّة ، كما احتوى
الكتاب على وثائق تاريخية جمّة وأسفار
الصفحه ٨٠ :
تأليف : الشيخ حسين الواثقي.
يجمع الكتاب بين دفّتيه مئة رسالة وكتاب
من الروائع في الأدب والتاريخ ، جمعت
الصفحه ٢٢٨ : يحيى المعلّمي
اليماني ، حيدر آباد : مجلس دائرة المعارف العثمانية ، ١٩٦٢م/١٣٨٢ هـ.
٨
ـ تاريخ ابن
الصفحه ٢٠٧ :
سنة (٢٧٥ هجرية) ، وهو
من عائلة إيرانية ، وقد برع في علم النجوم ، كان زرادشتيّاً واعتنق الإسلام
الصفحه ٢١٢ : ؛ الأنساب ١٢/١٨٧ ؛ وللحصول على نماذج أخرى انظر : تاريخ مدينة دمشق
٢٣/٢٧٩ ـ ٢٨٠. كذلك مقالات الإسلاميين : ٢٢٥
الصفحه ٢٣٠ :
٢٥
ـ رسالة عبد الله بن إسماعيل الهاشمي إلى عبد المسيح بن إسحاق الكندي يدعوه بها
إلى الإسلام
الصفحه ٦١ :
الحجّ والحرمين
الشريفين مجمع كافّة فِرَق الإسلام ، وعامّة أهل القبلة ، وهي إحدى القواسم
المشتركة