البحث في تراثنا ـ العدد [ 144 ]
٢٣٩/٤٦ الصفحه ٢٥٥ : ـ ورسائله المسمّى بـ : الفرائد ، وأنا
حينئذ ابن أربع وعشرين سنة.
فالتمست والدي أن يرخّصني ويرسلني إلى
الصفحه ٢٥٩ :
أعرّف نفسي وأنا رجل غريبٌ وارد في هذا
البلد أبقى فيه إلى الموسم لإدرك الحجّ الذي فات عنّي في هذه
الصفحه ٦٢ : الثاني : قضاة
المدينة المنورّة من آل البيت عليهمالسلام
وأتباعهم.
فبعد مقدّمة قصيرة تعرّض الكاتب إلى
الصفحه ٨٣ : الخوانساري ،
إلى : الشريف زيد بن محسن ، جواباً عن رسالته ، وإخباره عن طلب حاكم البصرة فتح
طريق الحجّاج
الصفحه ١٠٢ :
الأفندي ، إلى : الأمير نظام الدِّين أحمد ابن معصوم الشيرازي.
المحتوى : هذه الرسالة باللّغة
الفارسيّة وهي
الصفحه ١٠٤ :
حسين ، إلى : إمام الحرمين الشيخ محمّد بن عبد الوهّاب الهَمَذاني.
المحتوى : جواب عن رسالة سابقة
الصفحه ١٩٨ :
الرسول الأعظم (صلى
الله عليه وآله) ؛ هي واحدة من أهمّ المواضع التي ظهرت فيها بوادر نظرية إعجاز
الصفحه ١٩٩ : علينا أن ننظر إلى الوجه
الآخر لهذا الموضوع والذي جاء في مصنّفات علماء الإسلام تحت عنوان (دلائل النبوّة
الصفحه ٢٠٣ :
برسالة الرسول
الأعظم(صلى الله عليه وآله) (١).
وفي الكثير من هذه المؤلّفات لا يمكن التفكيك بشكل
الصفحه ٢٢٠ : للعالم الإسلامي أي : العراق وبلاد
الشام ، وأمّا في سائر البلدان الإسلامية مثل خراسان وما وراء النهر إلى
الصفحه ٢٢٥ :
النبوّة
، إثبات نبوّة النبي (صلى الله عليه وآله)
،
تثبيت نبوّة النبي (صلى الله عليه وآله)
، تثبيت
الصفحه ٢٣٠ :
٢٥
ـ رسالة عبد الله بن إسماعيل الهاشمي إلى عبد المسيح بن إسحاق الكندي يدعوه بها
إلى الإسلام
الصفحه ٢٤٢ : ، وتقطيع المتن
إلى مقاطع تسهّل على القارئ الكريم فهم المطالب.
٢ ـ صفّ متن الكتاب بالآلة الطابعة
الصفحه ٢٥١ : إلى (طالقان) مع
أُستاذي ، فسافرت معه ، والسكوت ـ عمّا جرى عليّ من تعب المسافرة وذلّة المجاورة
مع
الصفحه ٢٦٤ : وسماجة ، فجعلت أباحث السطوح
المقرّوة في طهران والمتروكة في مدّة المسافرة إلى الأطراف والنواحي إلى ذلك