الصفحه ١٧٣ : الموسوي ،
عن
الفقيه شاذان بن جبرئيل القميّ ، عن عماد
الدِّين أبي جعفر محمّد بن أبي القاسم الطبري ، عن
الصفحه ١٨٢ : زاهداً عابداً فقيهاً ورعاً. (أمل الآمل
١/١١٧).
الصفحه ١٨٧ : ـ
مثل التفسير ، علوم القرآن ، الفقه ، الحديث ، السيرة ، الكلام ، الملل والنحل ، والأدب
وأمثالها ، مضافاً
الصفحه ١٨٨ : أواخر القرن الثالث الهجري. وذلك يعني أنّ علماء الإسلام
بما فيهم الفقهاء والمفسّرون
الصفحه ٢٤٨ : الفقيه الحاج مير محمّد
علي رحمه الله تعالى ، وقد عاصرتُهُ في أواخر عمره.
والحاصل إنّي في طبقة آبائي
الصفحه ٢٥٣ : الغروية
في الأصول الفقهية للشيخ محمّد حسين بن عبد الرحيم الطهراني الحائري.
الصفحه ٢٥٤ : العاليات ، لتحصيل العلم عند
العلماء الأعلام الفحول في التعليم وتدريس الفقه الخارج والأُصول ، وبعد المراجعة
الصفحه ٢٥٩ : أُفارقهم بيومي وغدي.
ثمّ كنت أحضر [عند] شيخ(١)
الشافعية ـ الملقّب بلقب نسيته ـ في الفقه ، وأحضر عند الشيخ
الصفحه ٢٦٠ : النبي صلّى الله عليه
وآله أوّل النهار للزيارة ودرس الفقه في المسجد ، وبعد الفراغ منه أذهب إلى الحافظ
الصفحه ٢٦٤ : الفقيه
النبيه ، لكنّه سافر بعد ورودي بثلاثة أشهر في أوّل رجب إلى (كربلا) للزيارة
المخصوصة الرجبية.
ثمّ
الصفحه ٢٦٥ : .
بل أحضر عند الشيخ الجليل النبيل الفقيه
النبيه بلا بديل الحاج ميرزا حسين بن الحاج ميرزا خليل
الصفحه ٢٧٣ : انصرام أيّام الصيام.
فجاءني متولّي مدرسة (الصدر) ومدرسة
(عبد الله خان) فدعاني إلى تدريس الفقه والأُصول
الصفحه ٢٧٤ : كلّ
المسائل ، مع قطع النظر عن القيل
__________________
(١) أي : كتاب
القواعد والفوائد في الفقه
الصفحه ٢٨٠ :
المسائل الفقهية التي يتمسّكون فيه بالإجماع فإنّهم يذكرون توافق آراء من سبقهم من
أكثر العلماء منهم إلاّ أنّ