الصفحه ٣٠١ :
الحجم
: وزيري.
عدد
الصفحات : ١٦٠.
نشر
: ناجي الجزائري ـ قم ـ إيران.
* فقه الطفل
الصفحه ١٤ : المفاهيم ، وكأنّ
المصنّف صمّم الوجيزة
للشروحات التي سيقوم بها اللاحقُ من الفقهاء.
مضمون كتاب الوجيزة
الصفحه ١٧ :
شروح الوجيزة :
وبلحاظ أهمّية هذا الكتاب الموجز وكونه لبنة
أساسية في علم الدراية فقد شرحه الفقها
الصفحه ٢٢ : المقدّمة : «أنّه لمّا كان علما الدراية
والرجال من العلوم المتوقّف عليها الفقه والاجتهاد عند أولي الفهم
الصفحه ٢٤ : »(١).
الاستنتاج :
١ ـ بعد أن ذكر نسبة تسمية الدراية إلى المُسمّى
، ذكر تعريفين لفقيهين كبيرين من فقهاء أهل البيت
الصفحه ٣١ : أورده من الأحاديث في كتاب من لا يحضره الفقيه
، وذكر أنّه استخرجها من
__________________
(١) المعتبر
الصفحه ٣٢ : (الكافي ، من لايحضره الفقيه ، الاستبصار
، تهذيب الأحكام) حيث تداخلت الأحاديث
المأخوذة من الأصول المعتمدة
الصفحه ٣٤ : فقهاء أهل البيت عليهمالسلام على التقسيم الرباعي
، بل بدأ ميزان الأخذ بالروايات الصحيحة علويّاً
الصفحه ٣٥ : ] وغيره بكونِ طريق الفقيه
إلى منذر بن جبير حسناً ، مع أنّهم لم يذكروا حالَ منذر بمدح ولا قدح
الصفحه ٣٦ : الفقهاء المتقدّمين كانوا يأخذون بالصحيح المتداول بينهم بالقرائن الشرعية
، وكانت شهرة الحديث تجبر الضعف
الصفحه ٤٧ : مجيئه بالسندين
، أو يذكره مع السندين بما كان أحدهما يختصّ به»(١).
خاتمة الفصل :
وتركيز الفقهاء على
الصفحه ٤٨ : ذلك.
ولذلك وقف فقهاء أهل البيت عليهمالسلام من البداية أمام الخبر
وقوف المتأمّل ، ووضعوا لقبوله
الصفحه ٦٩ : الفقهية ، والأُصولية ، والكلامية ، والتفسيرية المدنيّة ، كما احتوى
الكتاب على وثائق تاريخية جمّة وأسفار
الصفحه ٧٠ : :
١ ـ الأسئلة للسيّد محمّد بن الحسن بن
شدقم الحسيني المدني ، وأجوبتها من الفقيه الكبير السيّد محمّد بن علي
الصفحه ٧٢ : والزيديّة المدنيّين (ص٥١٧ ـ ٦٢٤). وهي
مسائل مختلفة ، فقهية وكلامية وغيرها ، سألها السيّد المدني من عدّة من