الصفحه ٨٩ :
كتابه.
٤٠ ـ من : غير معلوم ، إلى : السيّد زين
العابدين المجاور لحرم الله المكين.
المحتوى
الصفحه ٣٠١ : .
تأليف
: د. علي عبد الله الخطيب.
دراسة
مقارنة في ضوء المذاهب الفقهية السبعة وهم المذاهب الأربعة ومذهب
الصفحه ١٤ :
معقّدة ، خالف فيه آراء
الشهيد الثاني (ت ٩٦٦هـ) ومشهور العامّة.
قال في المقدّمة : «الحمد لله على
الصفحه ١٠٠ : السلطان عبد الله قطب شاه من سلاطين حيدرآباد بالهند ، مع
الملاّ محمّد حسين الشيرازي. التاريخ : حوالي سنة
الصفحه ٢٨٤ : هـ) ، نشر : مكتبة آية الله العظمى المرعشي النجفي العامّة
في قم المقدسة.
١١
ـ الغدير : للشيخ الأميني
الصفحه ٧٢ :
أرسلهما إلى السيّد
نور الدين علي بن علي بن أبي الحسن الموسوي العاملي جواباً عن كتابه إليه ، وإلى
الصفحه ١٤٩ : غوامض التنزيل وعيـون الأقاويـل في وجوه التأويـل : الزمخشري
(جار الله أبو القاسم محمود بن عمر ت ٥٣٨ هـ
الصفحه ٢٩٤ : ء
القديمة وبقاعها.
تأليف
: الدكتور السيّد عبد الجواد الكليدار آل طعمة.
يأتي
هذا الكتاب في عداد الكتب
الصفحه ٨ :
١ ـ كتاب (شرح البداية
في علم الدراية) للشهيد الثاني ، الشيخ زين الدين علي العاملي (ت ٩٦٦هـ
الصفحه ٦٦ : ـ ١٧٦).
في هذا القسم من الكتاب جُمعت ١٠١
إجازةً وإنهاءً وروايةً سجّلت في مكّة المكرّمة ، في ٩١ منها
الصفحه ٢٩٩ : صلاح كامل وإحسان خضيّر عبّاس.
كتاب
تراجم عرض فيه المؤلّف نبذةً من تاريخ كربلاء ، حيث كانت حوزة علمية
الصفحه ٤٩ : ، مصدر ، كدعوى وذكرى وشورى ، وهو من المواترة ، وهي أن يتبع الخبر
الخبر ، والكتاب الكتاب فلا يكون بينهما
الصفحه ٨١ : أغراض أُخرى تدور
حول محورية الحرمين الشريفين.
يشتمل الكتاب على تسعة فصول جمعت في
طيّاتها ـ كما أسلفنا
الصفحه ١٥٤ : سنة (١٣١٤ هـ)
وبقي فيها وكانت أوقاته منقسمة بين المحراب والمكتبة والكتابة والدرس والإرشاد ، وبعد
سنتين
الصفحه ١١٢ : ولزيارة النَّبىّ والأئمّة عليهمالسلام في البقيع.
كا
ـ ملتقطات تاريخيّة من كتاب زهر
الرياض وزلال الحياض