الصفحه ٢٠٢ : بالإضافة إلى تأليفه رسالة مستقلّة تحت عنوان (النكت في إعجاز
القرآن) فقد ألّف أيضاً كتاباً في الردّ على
الصفحه ٢٠٦ : العلاّف ألّف رسالةً في الردّ عليه تحت عنوان : الردّ على عمّار
النّصراني في الردّ على النصارى.
٤ ـ ابن
الصفحه ٢٠٧ : ألّف هذا الكتاب مخاطباً به قسطا بن لوقا
وحنين بن إسحاق المسيحيّيَن وقد دعاهما إلى اعتناق الإسلام. وفي
الصفحه ٢٠٨ : أضاف القاضي عبد الجبّار(٢)
أنّه كانت له سمة (الكاتب) ، وقد ألّف كتاباً في موضوع بشارة التوراة بنبوّة
الصفحه ٢١٠ :
معجزة له(١)
، هذا وإنّ مصنّفات أبي قرّة واحتجاجاته هي أكثر من مصنّفات سائر من ألّف في
الدفاع عن
الصفحه ٢١٨ :
الراوندي يعدّ من المعتزلة في حينها إلاّ أنّه ألّف كتاباً فيما بعد في فضح
المعتزلة بعد إعراضه عنهم وسمّاه
الصفحه ٢٢١ : طالب بن محمّد بن المختار القيسي القيرواني (ت ٤٣٧ هـ) كان قد ألّف كتابين
في هذا المجال هما بيان
إعجاز
الصفحه ٢٢٨ : الريوندي الملحد (نصوص ووثائق من المصادر العربية خلال ألف عام) : الأعسم
، عبد الأمير ، بيروت : دار الوفاق
الصفحه ٢٤٧ : ، وهي سنة أربع وستّين
بعد الألف ومائتين من الهجرة ، وقيل بأنّها في سنته الثانية من الجلوس ، ومنشأ
الصفحه ٢٥٥ : بتهيئة أسباب السفر ، فاشتغل
بذلك مع معاونتي.
فخرجنا من (طهران) سنة تسعة وثمانين بعد
الألف ومائتين
الصفحه ٢٦٤ :
الزمان ، وهو سنة واحد وتسعين بعد الألف ومائتين سرّاً ، وأحضر بعض الدروس المركّب
من الداخل والخارج ، وبعض
الصفحه ٢٧٢ : وثلاثمائة بعد الألف ونزلت بيت والدي مع أهلي وأولادي الثلاث :
(جاسم) و (هاشم) و (كاظم). وكان الأوّل منهم
الصفحه ٢٧٧ : يتذاكر في مسألة واحدة أربع
سنين بعنوان درس الخارج ، مع أنّ الأوقات المذكورة تصلح لمذاكرة ألف مسألة على
الصفحه ٢٩١ : الواسعة إلاّ منذ
ألف وثلاثمائة سنة وقد دلّت الروايات على قدمها وعراقتها وأصالتها.
اشتمل
الكتاب على