الصفحه ٢٠ : ؛ ممّا يدلّ على اهتمام الإصفهانيّين
بالحديث(٥).
* إسهامات علماء الشيعة في تدوين الحديث ونشره في إصفهان
الصفحه ٢٦ : الدين بحسب نقل صاحب الرياض(٢).
ومن آثاره في
علوم الحديث كتابه الشهير : وصول
الأخيار إلى أصول الأخبار
الصفحه ٣١ : مؤلّفات
كثيرة ؛ منها في مجال علم الحديث ، منها : كتابه الشهير
__________________
(١) إجازات الحديث
الصفحه ٣٥ : الشريعة الإصفهاني ، وقد مرّ الحديث عنه
كأحد المراجع الكبار الدارسين في إصفهان ، له كتاب في الحديث موسوم
الصفحه ٣٩ : ، والحديث) بالإضافة إلى
العلوم المساعدة الأخرى.
فنجد علم
الأصول قد نما واتّسع مع اتّساع مجال بحوث الفقه
الصفحه ٥٥ : برهان الدين الزرعي وأخذ الحديث عن خلائق من أصحاب ابن حجر
وابن العراقي وابن البالسي والجمال ابن الحرستاني
الصفحه ٥٦ : طويلاً حتّى صار مسند عصره وتفرّد بأكثر مسموعاته ومشايخه وكان صبوراً على
السماع محبّاً للحديث وأهله ومات
الصفحه ٦١ : بإجازته من حمّاد الحرّاني بسنده أوّله وجزءاً
فيه من حديث أبي حفص الكتّاني (٥) عن شيوخه فيه طُرق قوله
الصفحه ٦٩ : حديث أبي القاسم البغوي(جزء البغوي) : أبو القاسم عبد الله بن محمّد البغوي ، تحقيق : محمّد
ياسين محمّد
الصفحه ٧٠ : الله الإصبهاني ، ليدن ، ١٩٣٤هـ.
٨٠
ـ ذكر من لم يكن عنده إلاّ حديث واحد : الحسن بن محمّد الخلال
الصفحه ٨٠ :
١٧٦
ـ مجموع فيه مصنّفات أبي الحسن ابن الحمّامي وأجزاء حديثية أخرى : أبو الحسن ابن الحمّامي وآخرون
الصفحه ٨٣ : ومسعد عبد الحميد ، دار الكتب العلمية ، ١٤٢٢هـ.
٢١٠
ـ معرفة علوم الحديث : الحاكم محمّد بن عبد الله
الصفحه ٩٤ :
تقدّم ـ لا ترى المدرسة الأصولية قبول كلّ ما أودع في المصادر الحديثية
المعروفة من أخبار من دون هذا
الصفحه ١٢٧ :
للحديث إلى الأقسام الأربعة المعروفة ، فعملوا بالصحيح والحسن والموثّق
وردّوا ورفضوا الضعيف منها
الصفحه ٩ : رحمه الله مع ذلك ذا بسطة في الفقه والتفسير والحديث ، مع كمال التحقيق
فيها .. وله تآليف كثيرة وحواش على