الصفحه ٢٨ :
الحرّ إلى خراسان ، وأعطي منصب قاضي القضاة ، وشيخ الإسلام في تلك الديار ، وصار
بالتدريج من أعظم علمائها
الصفحه ١١٤ : من موسوعته جواهر الكلام(١).
وربّما يكون
الإسهام الكبير الذي تحقّق على يد الشيخ الأنصاري قد أسدل
الصفحه ٦٠ : ء فيه : «سمع جميع الجزء وهو لفظ
(أخبار المصحّفين) من لفظ الشيخ الإمام العالم الحافظ جمال الحفّاظ أبي
الصفحه ٧٠ :
٧٣
ـ خلاصة الأقوال : العلاّمة الحلّي الحسن بن يوسف المطهّر الأسدي ، التحقيق : فضيلة الشيخ
جواد
الصفحه ١٢٨ :
وتصنيفها ضمن عناوين متفرّقة ، وهذه الخصوصية هي التي دعت الشيخ الأنصاري لأن
يعدّه المرجع الفقهي الذي يستغني
الصفحه ١٣٤ : الفقه : الطوسي ، محمّد بن الحسن ، تحقيق محمّد رضا الأنصاري ، مطبعة
ستارة ، قم ، إيران ، ط الأولى
الصفحه ٨١ :
ـ مشيخة الشيخ الأجل أبي عبد الله محمّد الرازي (ابن الحطّاب) : أبو طاهر أحمد بن محمّد السلفي ، تحقيق : حاتم
الصفحه ٢٧٧ : مقتل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب
عليهالسلام.
تأليف : الشيخ عبد علي بن خلف آل عصفور.
كتاب في
الصفحه ١٨ : وللأسف الشديد ـ ومحمّد بن عبد الله
بن محمّد بن جعفر بن حيّان المعروف بأبي الشيخ الأنصاري (ت ٣٦٩ هـ) في
الصفحه ٩٩ : وعناوين متفرّقة ، وهذه الخصوصية هي التي دعت الشيخ الأنصاري
لأن يعدّه المرجع الفقهي الرئيس الذي يَستغني به
الصفحه ١١٣ : الفقه بامتداد هذه الحقبة نفسها على يد الشيخ الأنصاري خليفة صاحب الجواهر والذي حاول تأصيل عدد من المقولات
الصفحه ١٧٠ :
والمرتضى(١) القول به(٢) استناداً إليه وإلى الإجماع.
أمّا الثاني
ففساده ظاهر وأمّا الأوّل فغير
الصفحه ٦٣ : : محمّد باقر الخرسان ، نشر المرتضى ، مشهد ، ١٤٠٣هـ.
٥
ـ إحياء علوم الدين : محمّد بن محمّد الغزالي (تخريج
الصفحه ٦٦ : . (دون تاريخ).
٣٣
ـ تاج العروس : محمّد مرتضى الزبيدي ، تحقيق : علي شيري ، دار الفكر ، بيروت.
٣٤
الصفحه ١٣٣ :
ـ الذريعة إلى أصول الشيعة : المرتضى ، علي بن الحسين ، تحقيق اللجنة العلمية في
مؤسّسة الإمام الصادق