الصفحه ٨٣ : شرح
المواقف للسيّد الشريف
، وحواش على شرح
الهداية للميبدي ، وكتاب
الزبدة في العقائد .. وغيرها من
الصفحه ١٠٧ :
محطّات في حياة الشيخ ابن الجندي :
نستعرض فيما
يلي مواقف من حياة شيخنا ونشاطاته العلمية مما
الصفحه ١٨٥ :
شرح سَعْد التَّفتازاني لتصريف الزَّنجاني :
سَعْد الدين
أبو سعيد مسعود بن عمر بن عبد الله
الصفحه ٢٩٦ :
٧٤
ـ شرح شافية ابن الحاجب لنظام الدين : النيسابوري ، الحسن بن محمّد ، إعداد ثريّا مصطفى محمّد
الصفحه ١٠ : بالعلاّمة الحلّي ، وبابن المطهّر (٧٢٦هـ)(١).
أمّا عن النهج
الذي انتهجه الشارح في شرحه ، فكان يبدأ بذكر قول
الصفحه ٣٩ : (محمّد باقر ت ١٣١٣هـ) ، مكتبة إسماعيليان ، قم
، ١٣٩٢هـ.
١٥
ـ شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك : ابن عقيل
الصفحه ٢٤٧ : )
عارضة عليها لتعادل ثقلَ حرف الحلق. شرح التنكابني على شرح تصريف التفتازاني ، ورقة
٤٧ / خ بمكتبة مجلس
الصفحه ٢٨٦ : (٣).
__________________
(١) في الأصل : عمر.
(٢) شرح الكافية ٤ /
١٣٩.
(٣) هو رضي الدين
محمّد بن الحسن الإسترآبادي ، الإمام
الصفحه ٢٩٣ :
٤٤
ـ حاشية ابن جماعة على شرح الشافية للجاربردي (ضمن مجموعة الشافية من علمي الصرف
والخطّ) : ابن
الصفحه ١٤٩ : العاملي (ت١٠٠٩هـ)(٢) ، لكن يمكن القول أنّه لم يوفّق أحد من هؤلاء كما وفّق
الشيخ النجفي في شرحه المسمَّى
الصفحه ١٨٧ :
محمّد بن عمر الحَلَبي (ت ٨٥٠ هـ). لم تطبع.
٣ ـ حاشية على
شرح التَّفتازاني على العِزّي
الصفحه ٢٦٢ : شرح الألفية. يسمّى هذا الشرح في إيران بـ : (شرح السيوطي) أو
(السيوطي) ؛ اختصاراً نسبةً إلى شارحه ، وهو
الصفحه ٢٩٥ : ).
٦٩
ـ شرح التصريف العزّي : التفتازاني ، مسعود بن عمر ، تحقيق : محمّد محيي الدّين
عبد الحميد ، مطبعة
الصفحه ٨ : الكتاب
بأزيد ممّا دلّ عليه اسمه ، ولا أن آتي بشيء في بيان مزيّته فوق ما أتى به صاحب
الاختيار»(١). وقد شرح
الصفحه ٢٨ : البحث لا يرى القول بزيادة (في) مثلما يُفهَم من المعنى الذي شرح
به البحراني كلام الإمام عليهالسلام