الصفحه ٢٦ : الثالث : دلالة الأدوات :
عُنِيَ
البحراني في شرحه بدلالة الأدوات ، وبيان الفروق الدلالية لكلّ أداة منها
الصفحه ٢٧ :
نصِّه ، فالوضع إنّما كان لصدور
__________________
(١) ينظر : شرح نهج
البلاغة (ابن أبي الحديد) ١٣
الصفحه ٢٩ : ،
__________________
(١) المصدر نفسه ٤ /
٢٥٣.
(٢) المصدر نفسه ٤ /
٢٥٣.
(٣) شرح نهج البلاغة
٣ / ١١٨.
(٤) نهج البلاغة
(الخطبة
الصفحه ٣١ : )
__________________
(١) شرح نهج البلاغة
٣ / ١٠٤.
(٢) المصدر نفسه ٣ /
١٠٤.
(٣) شرح نهج البلاغة
٤ / ٢٢٨ ـ ٢٢٩.
(٤) نهج
الصفحه ٣٤ : هذا الاختلاف مرادٌ ، لاختلاف الغايتين
المقصودتين في هذا
__________________
(١) شرح نهج البلاغة
الصفحه ٤٦ :
العاملي : «فاضل عالم حكيم متكلّم محقّق مدقّق ثقة .. علاّمة العلماء فريد عصره ، له
مؤلّفات منها : شرح
الصفحه ٥٦ : ، وفي حوزة إصفهان العلمية تحديداً.
ويعدّ كتاب جامع المقاصد ، والذي شرح فيه الكركي كتاب قواعد العلاّمة
الصفحه ٨٣ : شرح
المواقف للسيّد الشريف
، وحواش على شرح
الهداية للميبدي ، وكتاب
الزبدة في العقائد .. وغيرها من
الصفحه ١٧٧ : (ت ١٣٥٩هـ) نقلا من كلام السيّد الصدر ، بدون ذكر المرجع :
«الميرزا أبو
طالب : صاحب الحاشية
على شرح السيوطي
الصفحه ١٨٩ : ، وفّقني الله تعالى لأن أصنّف رسالة بمنّه في
__________________
(١) الحاشية على شرح
سَعْد التَّفتازاني
الصفحه ١٩٠ :
خفيف :
«حاشيه بر شرح تصريف
مع حاشيه أبو طالب اصفهاني بر سيوطي بكا». (كذا
الصفحه ١٩٢ : الكلبايكاني بقم تحت الرقم (١ / ١٨١٢ ـ
__________________
(١) الحاشية على شرح
سَعْد التَّفتازاني لتصريف
الصفحه ٢٠٨ : : ٦.
(٤) شرح مغني اللبيب
المسمّى بـ : (شرح المزج) : ١.
(٥) محمّد : ٣٨. وكذا
قوله تعالى : (يا أَيهَا النّاسُ
الصفحه ٢١٢ :
تحصل زيادة المبالغة. انظر : ص : ٢٦٩ من هذا التحقيق.
(٣) تعليقة
البارفروشي على شرح التصريف : ٥١
الصفحه ٢١٥ : تعليله لذلك.
(فإنّه اه)(١) :
عَلَّلَ رجاءَه
بأمرين :
الأوّل : إنّ
هذا الشرح أوّلُ تصنيف صدر منه