الصفحه ٢١٥ : قرائته من هذا العلم إلاّ هذا الكتاب ، فلا اعتراض في الاعتراض الوارد إلاّ
قليلاً(٢) غير قابل للتنقيح؛ فإنّ
الصفحه ٢١٨ :
قلت : لمّا كان
مقصود الأهمّ في هذا الكتاب ذكر مسائل الاشتقاق وأمّا غيرها فمذكور بالتبع ، فلا
الصفحه ٢٢٣ : ) ، (و جمعه لُغي) ، (وهي العلم الحاصل اه) ، (الأصل الواحد) لكن
نقّيناها لتناسب العناوين ترتيب الكتاب.
(٢) في
الصفحه ٢٥٣ : ). له تصانيف ، منها : الألف واللام ، التصريف ، العروض
، الدِّيباج في جوامع كتاب سيبويه ، ما تلحن فيه
الصفحه ٢٥٧ : ، نحو : (أعجمتُ(٥) الكتاب) ، أي : (أزَلتُ عُجمتَه) ، أي : لَفظْتُه.
(وللتعريض
للأمر) :
يعني قد ينقل
الصفحه ٢٦٢ : (٩١١ هـ). انظر : حسن المحاضرة ٢ / ٢٤٦ ـ ٢٥٣؛
كتاب التحدّث بنعمة الله : ٥؛ النُّور السافِر عن أخبار
الصفحه ٢٦٥ : يعيش وابن الحاجب وابن مالك في معنى باب (التفاعل) : الكتاب ٤
/ ٦٩ ، وشرح الملوكي في التصريف : ٧٨ والممتع
الصفحه ٢٨٤ : معنى من
__________________
الراجح سنة (١٨٠ هـ)
بشيراز. له تأليف يسمّى بـ : (الكتاب) اعتمد عليه
الصفحه ٢٩٠ : ).
٢١
ـ بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز : الفيروزآبادي ، محمّد بن يعقوب ، تحقيق : محمّد علي
الصفحه ٣١٢ : محمّد باقر السيستاني.
كتاب في عقيدة التوحيد الإلهي وهو تقرير لمحاضرة
السيّد محمّد باقر السيستاني التي
الصفحه ٣١٣ : مصطلح الحديث المقارن.
تأليف : د. علي خضيّر حجّي.
كتاب في علم الحديث من موسوعة الدراسات الحديثية