الصفحه ٥٤ :
الأخباري»(١).
كذلك نجد هذا
المنهج الأخباري في كتابات المجلسي الأوّل ، والمجلسي الثاني ، والذي
الصفحه ٧٣ : الآشتياني في كتابه كلّ رسالة الواجب ، بالإضافة
إلى بعض المقاطع من التقريرات(٣).
٧ ـ الملاّ عبد الرزاق
الصفحه ٧٥ :
__________________
(١) المرجع نفسه ١ /
٣٦٢.
(٢) لم نجد له ترجمة
في المطبوع من كتاب رياض العلماء.
(٣) أعيان الشيعة ٧ /
٣٥١
الصفحه ٧٧ : »(٤).
ورجّح صاحب
كتاب تاريخ
قم أن يكون الشيخ
الفيض الكاشاني مع عديله
__________________
(١) منتخبات ٢ / ٢٩
الصفحه ٨١ : مهمّة ، منها : شرح
توحيد الصدوق وشرح الأربعين وحاشية على شرح الإشارات وكليد بهشت بالفارسية ، وكتاب
الصفحه ٩٢ : الغاية. وقد اختار منه
مهيار في كتاب : الصفوة». (الوافي
بالوفيات ١٢ / ٤٥٦)
علماً بأنّ هذه المعلومات التي
الصفحه ٩٥ : طفولته حين كان ابن أربع سنين وذلك فيما روى عنه تلميذه
أبو بكر المعروف بقاضي المارستان (م ٥٣٥ ق) في كتابه
الصفحه ٩٦ : كثيراً قال عنه الخطيب : «كان أحد المكثرين من
الحديث كتابة وسماعاً ، ومن المعنيّين به ، والجامعين له ، مع
الصفحه ١٠١ : الخطيب
: «وكان صدوقاً كثير الكتاب ، ولم يحدّث إلاّ بشيء يسير. كتبت عنه» (تاريخ بغداد ٣ / ٣٠٩). لاحظ
الصفحه ١٠٣ :
بها العربية ، وصحب الصاحب ابن عبّاد ، وكان معتزليّاً متظاهراً بالاعتزال ، وصنّف
كتاب ذمّ
الأشاعرة
الصفحه ١٠٤ : المُفتي ... مفيد بغداد في وقته» (سير أعلام النبلاء ١٧ / ٤١٩) له كتاب شرح أصول اعتقاد أهل السنّة والجماعة
الصفحه ١٠٦ :
الفرج ابن الجوزي في كتابه : ذمّ
الهوى : «أَخْبَرَنَا
ابن نَاصِر قَالَ أَنْبَأَنَا أَحْمَدُ بن عَلِيِّ بن
الصفحه ١١٠ : و ...).
ملحوظة : قال النجاشي في معرض ذكر الطريق إلى كتاب عبد الله بن
مسكان : «أخبرنا أحمد بن محمّد المستنشق قال
الصفحه ١١٢ : ).
ج) أحمد بن
محمّد بن الجرّاح أبو عمّار : لم نعثر على شيء حول ترجمته. ووجدنا إسمه في سندين
من أسانيد كتاب
الصفحه ١١٣ : عمران الورّاق : وجدنا تلقيبه بـ : (الورّاق) في موضع واحد فحسب وهو كتاب
: (الطيوريّات ٢ / ٣٤٣).
أمّا عن