الصفحه ١٣٠ :
بضمّ بعضها إلى بعض ، بل ظاهرة من بعضها أيضاً»(١).
الأمر
الثامن : التوقّف في
حكم المسألة
الصفحه ١٦٢ :
بيان كيفيّتها كما لايخفى على من لاحظها ، وأغرب من ذلك دعوى بعض مصنّفي
الرسائل في المسألة
الصفحه ٢٤٢ :
الأحسن في
العبارة أن يقول : (ليُخرِجَ عنه نحوَ : كلْ ومُرْ وقُلْ وبِعْ ومَسْتُ وظَلْتُ
بحذف أحد
الصفحه ١٢٩ :
وحيث لم يخرج فيها شيء سقط التكليف بها ، إذ لا تكليف إلاّ بعد البيان
ولامؤاخذة إلاّ بعد إقامة
الصفحه ٢٢٤ : ) ، والفرق بينه وبين (المِثل) ـ بسكون ـ أنّ (المثل) لِما يتّحد بالشيء
في الذات ، و (المثال) لما يتّحد معه في
الصفحه ٥٨ :
كتاب كشف
اللثام ، كما هو واضح
في كتابه الشهير المكاسب.
وقد جاء في
هامش الأصل من كتاب خاتمة
الصفحه ١٢٦ : ما وقع فيها من سقط أو تحريف أو تقطيع أو تصحيف أو نقل بالمعنى أو
إضافة ليست منها ونحو ذلك يُعدّ من علل
الصفحه ٢٦٠ : لغةِ مَن قال في مصدر التفعيل : (فِعّال) بالتشديد. والرابع : (فِعّال) بالكسر
والتشديد ، نحو : (مِرّا
الصفحه ٢٧٧ :
والثاني : اللازم
بنفسه فقط ، وإليه أشار بقوله : (و تعديته).
فلو كان الثالث
داخلاً في الأوّل
الصفحه ٢٨٧ :
(والحقّ
أنّه لابدّ في المتعدِّي)(١) :
(المتعدِّي)
يطلق على معان(٢) :
الأوّل : ما
قيّد بمتعلّق
الصفحه ٤٢ :
ولا يمكن لنا أن نستوعب كلّ التفاصيل المتعلّقة بالعلوم والمعارف التي
ترسّخت في الحوزة العلمية
الصفحه ٥٩ :
وتعميق المباحث الفلسفية والعقلية.
وقد ظهرَ في
إصفهان وحوزتها العلمية ـ وعلى مرور الزمن
الصفحه ٧٥ : .. وغيرهم(١).
٩ ـ المولى شمسا الجيلاني الإصفهاني :
له ترجمة
مقتضبة في أعيان
الشيعة جاء فيها : «عالم
فاضل
الصفحه ١٣٢ : ميّزاته ، منها أنّه يعطي
للباحث رؤية واضحة في هذا المجال تسهّل عليه تتبّع الآراء والأقوال فيها ، وذلك
الصفحه ١٥٦ :
على مضمونها ، فكيف وهي كما عرفت من الضعف في سندها والقصور في دلالة
الكثير منها مع موافقتها لكثير