الصفحه ١٢٤ : الكتاب ، إلاّ أنّ اللافت في الأمر أنّ مناقشاته تلك
قد اتّسمت بالموضوعية والاعتدال من دون أن يجرّه
الصفحه ١٣٩ : التاسع الهجري :
ولم يظفر هذا
القرن إلاّ بفقيه واحد من فقهاء مدرسة الحلّة ، وهو المقداد بن عبد الله
الصفحه ١٤٣ : الوحيد البهبهاني ومدرسته الاستنباطية ـ وتقدّم في
ترجمته أنّه كان قد ألّف كتاباً في الأصول إلاّ أنّه تلف
الصفحه ١٤٩ : عشرون عالماً يكتبون شروحاً على الشرائع
أيضاً ، ولم يتمّ ولا انتشر إلاّ جواهر الكلام.
الصفحه ١٥١ : المتنجّس ـ يتطرّق إلى ذكر المصدر الثاني للحكم ألا
وهو السنّة الشريفة قائلاً :
«والسنّة ، منها
الصحيح في
الصفحه ١٥٦ : بالاجتناب على الكراهة ، أو الإبقاء على ظاهرها في
التحريم إلاّ أنّه عن خصوص الوضوء أو الغسل بذلك الماء ، ونحو
الصفحه ١٥٧ :
عليهالسلام
وتحديداً عند
تطرّق المحقّق لبيان شرائط وجوب هذه الصلاة بقوله : «ثمّ الجمعة لا تجب إلاّ بشروط
الصفحه ١٥٩ : الجمعة إلاّ للإمام أو من يقيمه الإمام» مُورِداً لذلك بعض الشواهد الأخرى من
الروايات ، مُستشهِداً بما جا
الصفحه ١٦٢ : عبارات الأصحاب فما وجد إلاّ ظاهر مقنعة المفيد وكتاب الأشراف له وأبي الفتح الكراجكي وأبي الصلاح ، وربّما
الصفحه ١٦٦ : .
قال تتمّة
لعبارته السابقة : «... إلاّ أنّ من المحكي عن جمع الشيخ في كتابَي الأخبار ـ
اللذين لم يُعدّا
الصفحه ١٦٧ : على ما قيل ـ بل مال إليه بعض متأخّري المتأخّرين ـ للأصل والأخبار
الكثيرة إلاّ أنّه لم يبلغ حدّ الشهرة
الصفحه ١٩٢ : (١٢٣٧هـ)(٣).
منهج التحقيق ووصف النسخة التي اعتمدت عليها :
من المؤسف لم
تكن بأيدينا إلاّ نسخة واحدة من
الصفحه ١٩٣ :
١٢٢ / ١٠). كتبت بخطّ نسخ جيّد وخطّها واضح مقروء إلاّ أنّها كثيرة الأخطاء
والأغلاط. على جلد تيماج
الصفحه ٢٠٣ : ) تجريدٌ.
هكذا في الفقرة الثالثة ، إلاّ أنّ (الأقلام) تجريدٌ.
الصفحه ٢١٨ :
__________________
مقصودة لاتحصل إلاّ
بها. وأمّا الثاني فهو : علمٌ بأحوال الأبنية صحّةً واعتلالاً. المقرِّب : ٤٣٣؛
ارتشاف