الصفحه ١٤٥ :
حاصل»(١).
أمّا
الأصوليّون فقد أوجز الوحيد البهبهاني القول بأنّها تتمثّل في فرق واحد ، قال قدّس
الصفحه ١٤٩ : وبكلّ أبعادها العلمية ، والكتاب وإن عُدَّ في كتب الشروح ومن ضمن
مصنّفاتها ـ باعتباره شرحاً وتفسيراً
الصفحه ٢٥٢ : (ضمن مجموعة الشافية من علمي الصرف
والخطّ) ١ / ١٩٣.
(٦) قد جمع أحمد
المَقَّرِي (ت ١٠٤١ هـ) فيها مائة
الصفحه ٧٥ : ، له فصول
الأصول حواشي على معالم الأصول ، ذكره في الرياض(٢) ، وهو أحد العلماء الأجلاّء الذين كتبوا
الصفحه ٣١٦ : هذا الكتاب في عداد الكتب التي تناولت مدرسة
الحلّة الفيحاء بدراسة علمية لمدارسها وأعلامها لكن تميّز هذا
الصفحه ٢١٧ : هو جزءٌ
من العلم(٥).
__________________
(١) في الأصل : الموضع.
(٢) (العلل الغائية
شديدة
الصفحه ٤٩ : ، واستفادا
منه في تدوين دورتيهما في الفقه فوائد جمّة(١).
وللفاضل الهندي
، آثار علمية وفقهية أخرى منها
الصفحه ٢٣٢ : . فإن قيل : لم اختير (التَّصْريف) على (الصَّرْف) مع أنّه بمعناه قلنا : لأنّ
في هذا العلم تصرّفات كثيرةً
الصفحه ٦٨ : ، وآثاره العلمية
تدلّ على طول باعه في مختلف العلوم والمعارف ، وكلّ من ترجم له نصّ على شخصيّته
العلمية
الصفحه ٣٠٢ : ، دار الكتب العلمية ، بيروت ،
الطبعة الأولى ، سنة (١٤١٤هـ).
١٣٨
ـ المطوّل في شرح تلخيص المفتاح
الصفحه ٢٢٢ : استحضار المسائل.
(وهي
العلم الحاصل اه) :
هذا معناها في
الاصطلاح ، وأمّا في اللغة فبمعنى(٤) (الصنْع
الصفحه ٣٠٣ : العربية) : كحّالة ، عمر رضا ، مؤسّسة الرسالة ، بيروت.
١٤٨
ـ معيار العلم في المنطق : الغزالي ، محمّد بن
الصفحه ٧٨ : الرازي الطهراني ، واحد من أعاظم الحوزة العلمية في إصفهان ومدرستها
الفلسفية ، ومن كبار المدرّسين لدروس
الصفحه ٤٣ : والعلمية(٢) ومن أهمّ مؤلّفاته كتابه الشهير الموسوم بـ : جامع المقاصد في شرح
القواعد والذي يعدّ من
الموسوعات
الصفحه ٣١٧ :
مجال الفقه ، تناول مظاهر التأصيل والتجديد في مجال
أصول الفقه ، تناول التأصيل والتجديد