الصفحه ٩٦ : / ٢٧٦؛ ١٣ / ٢٣٦ ، تلخيص المتشابه في الرسم ٢ / ٧٢٤ ، الكفاية في علم الرواية / ٣٥٦).
٢٢ ـ عبيدالله بن
الصفحه ١٠٠ : ؛ اقتضاء العلم العمل : ٣٥؛ الكفاية في علم الرواية : ٢٤٢).
٣٣ ـ محمّد بن علي بن الحسن بن عبد الرحمن
الصفحه ٢٩٥ :
ـ الشافية في علم التصريف : ابن الحاجب ، عثمان بن عمر ، تحقيق : درويش الجويدي ، المكتبة
العصرية ، بيروت
الصفحه ٦٥ : معوّلاً عليه في علم الطبّ وعمله ستّة قرون ، وترجمه الأفرنج إلى
لغتهم ، وكانوا يتعلّمونه في مدارسهم
الصفحه ٣٠٧ : (ت ١٣٤٤ هـ).
كتاب في علم تفسير القرآن ، يتبنّى البحث عن (غريب
القرآن) ، وهو الاصطلاح الذي سرى في أبحاث
الصفحه ١٨٥ : في هذا المختصَر بل قِراءةً في علم التصريف». شرح
التصريف العزّي : ٢.
(٣) لم يطلق سَعْد
الدين على هذا
الصفحه ٣٥ : تخصّصه في علم الفقه ـ عن
نتائج متعدّدة ، منها :
١ ـ إنّ شرح
البحراني يحتلّ مكان الصدارة من شروح النهج
الصفحه ١٩٤ : علم التصريف
المغيّبة في دور المخطوطات ليأخذ مكانه اللائق به وبصاحبه(١).
سرت على النحو
التالي في
الصفحه ٢٤٤ : الشارح. فـ
: (الشيخ) يطلق على مَن تقدّم في العلم ، وإن لم يبلغ حدّ الشيخوخة في السنّ. نخب
الأفكار ١ / ٣٧
الصفحه ٢٩٦ : الكتب الوطنية ، أبو ظبي ، الطبعة الأولى ، سنة (١٤٣٥هـ).
٧٧
ـ شرح عقود الجُمان في علمَي المعاني والبيان
الصفحه ٧٤ :
أستاذه الملاّ صدرا في إصفهان أم في قم؟ وقد ذكرناه سابقاً ضمن حوزة قم
العلمية(١).
٨ ـ الملاّ
الصفحه ٥٢ :
وهكذا سارت
حركة الفقه والمدرسة الفقهية في حوزة إصفهان العلمية من خلال فقهاء كبار ، شكّلوا
حلقات
الصفحه ٦٦ :
، وعلم النفس ونظرية المعرفة ، والنزعة العرفانية»(١). ولا يمكننا استيعاب أبحاث هذه الأقسام الأربعة في
الصفحه ٦٧ :
الحديث عن هذا العلم كمهاجر عاملي ، وكفقيه وأصولي في ثنايا مجلّدين من هذه
الموسوعة ، وذكرنا هناك بعض
الصفحه ٤٨ :
عداد الفقهاء العظام لمذهب الإمامية في تلك الحقبة الزمنية ، وبتأليفه كتاب
كشف
اللثام عن قواعد