الصفحه ١٤٤ : الجبائي (ت ٣٢١هـ) هذا الوجه وضعّف الأوّل بأن قال : «قول الراسخين في العلم :
(ءَامَنَّا بِهِ كلٌّ مِّنْ
الصفحه ١٦٩ : الْعِلْمِ)
في قوله تعالى
: (فَأَمَّا الَّذِينَ في قُلُوبِهِمْ
زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ
الصفحه ٣٠ : يعقوب ، دار الكتب العلمية ، بيروت ، ط١ ، ٢٠٠١م.
١١
ـ شرح المكودي على الألفية في علمي النحو والصرف
الصفحه ١٣٤ : إلى كثرة حسّاده وأعدائه ، ومن يتصفّح ديوانه يظهر له أنّ الطابع العلمي ، والحرص على إظهار المقدرة
الصفحه ١٤٣ : تَأْوِيلَهُ إِلاَّ اللَّهُ ـ
[وإلاّ] ـ
وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ) ويردّ الشريف على أبي علي الجبائي الذي
الصفحه ١٧٠ : ، ولو عطف
بحرف العطف كان حسناً (٣).
ومنها أن يكون (الرَّاسِخُونَ
فِي الْعِلْمِ) مستأنفة غير معطوفة على
الصفحه ٣٠٧ : . اشتمل الكتاب على: مقدّمة المصنّف وجزء
من حياته العلمية، مصادر التحقيق، عدّة بحوث في معرفة قطع الشمس
الصفحه ٣١٣ : العلم وإثارات الإلحاد.
تأليف: السيّد منير الخباز.
الكتاب عبارة عن تقرير لمحاضرات وأبحاث المؤلّف حول
الصفحه ١٩ :
تخصيص على موصوفه ـ أم هي في (إمام) الموصوف الذي ما علم تخصيص الكلام
بالأئمّة لولاه؟
المطلب
الصفحه ٩٢ : الطالع ، والنجم اللامع ، محمّد وآله الذين هم للعلم ودائع.
وأمّا بعد :
فإنّ تاريخنا
الإسلامي يشعُّ
الصفحه ١١١ : الاستفادة فضلاً عن الإفادة فتمنّيه نفسه الأمّارة
بالمحال من الانتظام بذلك في سلك المؤلّفين وما علم أنّ لكلّ
الصفحه ١٢٧ : هذه
السيّدة الفاضلة على قدر كبير من الجلالة والعلم ، ولأجلها ألّف الشيخ المفيد (ت٤١٣
هـ) كتاب أحكام
الصفحه ١٣٠ : العلمي والرقىّ الأدبي لكلّ العلوم والفنون ، فهو : «عصر
نضج الثقافة العربية الإسلامية ، فقد تجمّعت فيه
الصفحه ١٣١ :
عميقة» (١).
حياته العلمية :
للسيّد الشريف
مؤلّفات تجاوزت الثمانين بين كتاب ورسالة في فنون
الصفحه ١٣٧ : ء ، وقد رسخت هذه
الملكة القويّة في نفسه ، وظهرت آثارها في كتبه ، وانضمّ إلى هذه الملكة والبصيرة
علم غزير