الصفحه ٢١٧ : أحد طرفي الترديد في جوابه عليهالسلام ، إذ حاصل جوابه أنّه إذا بلغ الماء كرّاً لم ينجّسه (شيء)
وإذا لم
الصفحه ٣٠١ :
٣٣
ـ مختلف الشيعة في أحكام الشريعة : الشيخ جمال الدين أبو منصور الحسن بن يوسف بن المطهّر
المعروف
الصفحه ٣٠٣ :
من أنبـاء التـراث
هيئة التحرير
كتب صدرت محقّقة
*الأربعون عن الأربعين في فضائل أمير
الصفحه ١٥ : ضدّه الظلم المنفي عن المتلبّس به أن يجعل إماماً ؛ وهو ما ورد تصريحاً في
جواب اللّه تعالى نبيّه إبراهيم
الصفحه ٢٤ :
نكرة في اللّفظ ، معرفة في المعنى ؛ غني عن تقريب الوصف إيّاه من المعرفة.
٢ ـ وبالوقوف
عند وصف
الصفحه ٢٧ :
في آخره ، لم تكن مبهمةً يكسوها الوصف تقرّباً من المعرفة بالتخصيص ؛ وهو
ما يتطلّب عوداً إلى سياق
الصفحه ٤٢ : بن أحمد بن
زين الدين) في سنة (١٢٤٤هـ) (١).
إكمال الدين وإتمام النعمة في إثبات الغيبة وكشف الحيرة
الصفحه ٤٤ :
إيضاح الفوائد في شرح مشكلات القواعد :
لفخر المحقّقين
محمّد بن الحسن بن يوسف الحلّي (٧٧١هـ
الصفحه ٤٨ :
كاووس الخوانساري ، في ليلة الثلاثاء ١٦ ذي الحجّة سنة (٩٨٧هـ) ، وهي
مصحّحة ومقابلة ، عليها ختم
الصفحه ٥٦ :
الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية :
للشهيد الثاني
، الشيخ زين الدين بن علي العاملي (ت ٩٦٦ هـ
الصفحه ٦٥ :
محمّد بن خميس بن حيصة الأحسائي ، وقد فرغ من نسخه ليلة ٢٧ ذي الحجّة لعام
(١١١٨هـ) (١)
، فقد جاء في
الصفحه ٦٦ : من شهر رجب المرجّب سنة (١٢١١هـ) ، في بلد نبيٍّ من بلاد القديم من
البحرين ، بقلم العبد المسكين أحمد بن
الصفحه ٦٩ : في الطبّ :
للمجوسي علي بن
أبي العبّاس ، تلميذ أبي ماهر بن سنان ، وهي نسخة عتيقة ، عليه تملّك الشيخ
الصفحه ٨٢ :
منهاج الكرامة في إثبات الإمامة :
للعلاّمة حسن
بن يوسف الحلّي (٦٤٨ ـ ٧٢٦هـ) ، نسخ الشيخ أحمد بن
الصفحه ٨٧ :
وسائل الهمم العليا في جواب مسائل الرؤيا :
للشيخ أحمد بن
زين الدين الأحسائي (١١٦٦ ـ ١٢٤١هـ