الصفحه ١٠٠ : / ١٠٧ ؛ هدية الأحباب : ١٥١
؛ إجازات الحديث ١٣٥ ؛ مقدّمة زواهر الجواهر : ٢٣ ؛ تراجم الرجال ٢ / ٤٦٩
الصفحه ١٠٨ : الحديث : ١٣٥ ؛ تلامذة المجلسي : ٧٠
؛ موسوعة طبقات الفقهاء ١٢ / ٣١٩ ؛ ما ينبغي نشره من التراث : ٨٦
الصفحه ١١٩ : الحديث : ١٣٥ ؛ تلامذة المجلسي : ٧٠ ؛ ما ينبغي نشره من
التراث : ٨٦.
(٢) ينظر : رسالة في
ترجمة المختاري
الصفحه ١٢١ :
المصادر
الكتب المطبوعة :
١
ـ إجازات الحديث : محمّد باقر المجلسي ، (١١١١هـ) ، تحقيق ، أحمد
الصفحه ١٢٥ : الحديث والدراية ، والرجال والتاريخ ، وغيرها.
الصفحه ١٢٦ : الشعر واللغة ، وراوية الحديث ،
__________________
(١) الطوسي ، الفهرست
: ٩٩ ؛ الكنى والألقاب ٢ / ٤٣٩
الصفحه ١٢٧ :
والحديث والأدب ، وبطل من أبطال الدين ، وأشعر شعراء قريش ، نقيب الطالبيّين ،
وأمير الحاجّ والسفارة ، وكان
الصفحه ١٦٧ : )
فرقاً ، وأنّ معنى (أكذّب الرجل) ؛ أنّه (جاء بكذب) ، ومعنى (كذّبته) أنّه (كذّاب
في كلّ حديثه) ، وهذا غلط
الصفحه ١٨٠ : الحديث والأثر : ابن الأثير الجزري ، المبارك بن محمّد (ت ٦٠٦هـ) ،
تحقيق : طاهر أحمد الزواوي ، المكتبة
الصفحه ١٨٢ :
الجندي عنه في (الفوائد: الحديث المرقّم: ٢٣، ٤١).
٧٧ ـ عَلِيُّ بن أَحْمَدَ بن عُبَيْدِ اللَّهِ
الصفحه ١٨٦ : في معرفة
علماء الحديث ٢ / ٦١٢) ومهما يكن فتلاحظ رواية ابن الجندي عنه في (مشيخة قاضي المارستان ٢ / ٧٤٣
الصفحه ١٨٩ : أَقوَى مِنْهُ فِي الرِّوَايَات ..
قَالَ أَبُو بَكْر البَرْقَانِيُّ: كُلُّ حَدِيْث النَّقَّاشِ مُنكر» (سير
الصفحه ١٩١ : لَهُ مَعْرِفَةٌ بِالحَدِيْثِ وَالأَدبِ» ولد سنة (٤٤٢هـ)
ومات سنة (٥١٠هـ). (سير أعلام النبلاء١٩ / ٣٤٧
الصفحه ١٩٩ : ترجم له الخطيب فذكر جماعة من شيوخه وأشار
إلى تلامذته وعدّ منهم الدارقطني ثمّ قال: «وفي حديثه وَهمٌ كثير
الصفحه ٢٠١ : هو أنّ ابن النجّار روى في ذيل تاريخ بغداد نفس الحديث من طريق السلفي وهو كالتالي: «كتب إليّ علي
بن