الصفحه ٢٧١ :
المقاصد في شرح القواعد ٢ / ٥١٥.
(٣) لاحظ : حاشية
شرائع الإسلام (فوائد الشرائع) المطبوعة ضمن حياة المحقّق
الصفحه ٢٧٢ :
الأفهام إلى تنقيح شرائع الإسلام ١ / ٣٥١.
(٥) لاحظ : روض
الجنان في شرح إرشاد الأذهان ٢ / ١٠٦٣.
(٦) لاحظ
الصفحه ٢٩٠ : : مدارك
الأحكام في شرح شرائع الإسلام ٤ / ٤٨١.
(٢) لاحظ : ذخيرة
المعاد في شرح الإرشاد ١ ق٢ / ٤١٥
الصفحه ٥٩ : زين الدين
(١).
شرح الألفية :
لبدر الدين
محمّد بن محمّد بن عبد الله بن مالك النحوي. قال السيّد أحمد
الصفحه ٦١ :
شرح القصيدة الميمية :
لأبي القاسم
الفزاري ، نسخها علي بن صالح بن زين الدين ، وهي دون ذكر تاريخ
الصفحه ١٢٣ : الندية في شرح الفوائد الصمدية : ابن معصوم المدني ،نسخة مكتبة مجلس الشورى الإسلامي
طهران تحت رقم (٥٣٠٢
الصفحه ٢٧٤ : من غده
، وهو معلوم البطلان.
__________________
(١) لاحظ : المقاصد
العلية في شرح الرسالة الألفية
الصفحه ٢٨٤ : منفرداً
__________________
(١) مدارك الأحكام في
شرح شرائع الإسلام ٤ / ٤٨٢.
(٢) في الأصل : (لأنّ
الصفحه ٣٠١ : ، ط. الأولى ـ ١٤١٢هـ. ق.
٣٤
ـ مدارك الأحكام في شرح شرائع الإسلام : السيّد محمّد بن علي الموسوي العاملي
الصفحه ٢٩ : علي النجّار ، دار
الكتاب العربي ، بيروت ، ١٩٥٢م.
٧
ـ شرح التصريح على التوضيح : الشيخ خالد بن عبد
الصفحه ٦٠ : ) (١).
شرح العرشية :
للشيخ أحمد بن
زين الدين الأحسائي ، من تصنيف الشيخ الأحسائي ونسخه ، وقد وقع الفراغ من
الصفحه ٩٥ :
العامّة في النجف الأشرف تحت عنوان الفوائد البهية في شرح الصمدية للسيّد علي خان المدني (ابن معصوم
الصفحه ٩٦ : : «هذا كتاب سيّد علي خان المسمّى الفوائد البهية في شرح الفوائد الصمدية» وقد نسخت بتاريخ (١١٠٨هـ) وبخطّ
الصفحه ١١٤ :
الأوّل كـ : (جاء
أباك الكريمان) ، والثاني كـ : (رأيت أبيك الكريم)»
(١).
وعند الرجوع
إلى شرح
الصفحه ١١٥ :
وهذه إشارة إلى
الفرائد
البهية لأنّه يحتوي
على أكثر من سبعين لغزاً نحويّاً ، ولأنّه شرحه الوحيد