الصفحه ٢٢٤ : يكون شاهداً لاستنباط الحرمة لمثل ألفاظ الحديث
المذكور وإمكان تخصيص الكتاب والسنّة به مادام خبراً صحيحاً
الصفحه ٣١٢ : الدليل اللفظي عند السيّد اليزدي، المباني
الأصولية اللفظية وهي القرآن الكريم والسنّة الشريفة وبيان معنى
الصفحه ١٢٢ : ء والسادات : محمّد باقر الخوانساري (١٣١٣هـ) ، ط١ ، بيروت ، (١٩٩١م).
١٣
ـ رياض السالكين في شرح صحيفة سيّد
الصفحه ٨٨ :
المصادر
١
ـ أحسائيون مهاجرون : الحرز ، محمّد علي ، دار المحجّة البيضاء ، بيروت ، الطبعة الأولى
الصفحه ٨٩ : جامعة برنستون : تعريب وتحقيق : عايش ، محمّد ، مجموعة جاريت ، سقيفة
الصفا العلمية ، الطبعة الأولى
الصفحه ٣ : ) (٣).
...................................................... الشيخ
مهدي البرهاني ٢٠٨
* من ذخائر التراث :
* خروج المقيم إلى ما
دون المسافة للسيّد محمّد جواد
الصفحه ٣١٦ : .
* معالم المدينة الفاضلة عند محمّد عابد الجابري.
تأليف: السيّد هاشم الميلاني.
كتاب ضمن سلسلة رؤى نقدية
الصفحه ٢٤٣ : إقامة جديدة
(١١٥٠ ـ ١٢٢٦ هـ)
تأليف
السيّد محمّد جواد العاملي
تحقيق
الشيخ محمّد محسن الجعفري
الصفحه ٣٠٤ : والمأثور عنه ـ الصحيفة
السجّادية زبور آل محمّد (صلى الله عليه وآله) ـ تَمّ تحقيق نصّ الصحيفة
بمقابلتها على
الصفحه ٣١ : محمّد علي الحرز
بسم الله الرحمن الرحيم
أولت الأسر
العلمية الأحسائية في الداخل والخارج اهتماماً
الصفحه ٩٠ : المخطوط : ١٢٣.
٢٣
ـ فهرس مخطوطات مكتبة مجلس الشورى الإسلامي : البهبهاني ، سيّد محمّد طباطبائي ، نشر
الصفحه ١٣٨ :
والشعر.
يقول محقّق الأمالي ـ محمّد أبو الفضل إبراهيم ـ عنه : «وحيثما يستعرض
الباحث كتب العربية
الصفحه ١٥٦ : محمّد ، وأمر أمّتك
بأن يقولوا : (الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ)
وحذف القول»
(٤).
ويضيف السيّد
الصفحه ١٧٢ : ) ؛ لأنّ (إليه) حرف منفصل عن الفعل ، والمنفصل لا يضمر ، وكذلك
لا يجوز : (الذي رغبتَ محمّد) بمعنى
الصفحه ١٧٣ :
(الذي رغبتَ فيه محمّد) لأنّ الإضمار إنّما يحسن في (الهاء) المتعلّقة في
الفعل ، كقولك : (الذي