الصفحه ٧٠ : منسوخة سنة (١٠٥٦ هـ) ، على
النسخة حواشي من الشيخ علي نقي بن أحمد بن زين الدين ، كما على النسخة عدد من
الصفحه ١٠٩ : يذكروا له سوى الحدائق
الندية (٢)
، وأنّ أوّل من
ذكر أنّ له شرحين آخرين على الصمدية غير الحدائق الندية هو
الصفحه ٢٠٣ : ) وابنه أبو الحسن علي (٤٥٦ ـ ٥١٨ ق) من الباهلي (م ٣١٤ق) إذن فيبدو جليّاً
أنّ هذا الإسناد مصحّف والقرينة
الصفحه ٧٧ : سنة (١١٤٥هـ) ، من
نسخ الشيخ علي بن حسين بن محمّد بن يوسف ابن علي بن عبد الله بن علي بن علي بن
حسين بن
الصفحه ٢٠٩ : .
__________________
(١) من الشروح عليه :
كتاب (المهذّب البارع في شرح المختصر النافع) لابن فهد الحلّي المتوفّى ٨٤١هـ.
(٢) من
الصفحه ٢٠٥ :
٦ ـ روى ابن
عساكر في تاريخه من طريق ابن الجندي قال: «نا أبي، أخبرني علي بن محمّد بن حاتم،
حدّثني
الصفحه ٥٧ : ليلة الأربعاء ١٢رمضان (١٠٣٧ هـ) ، على النسخة مجموعة من التملّكات هي
: أوّل الكتاب تملّك أحمد بن محمّد
الصفحه ٨٣ :
حواشي ، فيها إنهاء للناسح ظاهراً من الشيخ علي بن علي بن محمّد بن طي في
١١ شوّال (٨٥١هـ) ، عليها
الصفحه ٤٦ : الآيات :
لعبد الرزّاق
بن أحمد الكاشي (ت ٧٣٦هـ) ، عليها تعليق من الناسخ ، وهو غير معروف ، من أعلام
القرن
الصفحه ٦١ :
الزوراتي ، فرغ من نسخه في ليلة الأربعاء ٢٧ شوّال (١٢٣٢هـ) ، على النسخة تقريظ من
جعفر البغدادي النجفي
الصفحه ٤٤ : ) ، والناسخ محمّد بن أحمد بن محمّد بن يعقوب
الصهيوني ساكن قرية عيناثا من جبل عامل وتاريخ النسخ ٧ ذي الحجّة سنة
الصفحه ٦٦ : الأحسائي (١١٦٦ ـ ١٢٤١هـ) ، فرغ من نسخه الشيخ علي نقي ابن الشيخ أحمد
بن زين الدين ، سنة (١٢٤١هـ
الصفحه ٣٨ : (الأحسائي) عصر يوم الجمعة خامس
وعشرون من شهر ذي الحجّة ١٢١٠هـ» (٣).
أجوبة مسائل الميرزا محمّد علي شاه
الصفحه ٧٣ :
كتب عليه تملّك أحمد بن زين الدين ، وتصديقه بيضاوي (أحمد ابن زين الدين) ،
وتملّك علي ابن الشيخ
الصفحه ٤٨ :
وحواشي من الشيخ علي بن أحمد بن زين الدين الهجري ، وقد تملّكها سنة (١٢٢٩هـ) ، في
المدينة النبوية