الصفحه ٢٥٩ : محمّد حسن النجفي شرح فيه كتاب شرائع الإسلام للمحقّق نجم الدين جعفر بن الحسن الحلّي (ت٦٧٦هـ) شرحاً
الصفحه ١٨٠ : الموسوي القزويني.
تلامذة (شيخ العراقَين) :
ورد في كتاب (موسوعة طبقات الفقهاء) ما يلي : «أخذ عنه
الصفحه ٢٥٣ : :
١ ـ السيّد
محمّد جواد العاملي الحسيني (صاحب كتاب مفتاح الكرامة) ، ذكره في الجواهر وأطراه وقال عنه : «المولى
الصفحه ١٢٥ :
رواية
هذا الكتاب وغيره من مصنّفات علمائنا من العلوم الدينية، عنّي عن مشايخي، منهم
السيّد الفاضل
الصفحه ٤٠ : في
بيان معاني بعض الروايات والنصوص الشريفة ، مثال ذلك ما رواه في بعض أبواب كتاب
الصوم عن محمّد بن
الصفحه ٢٧ : المعلوم أنّ الأخذ بالمراسيل أمر نظري واجتهادي والمسألة
فيه خلافية»(١).
٨ ـ كونه من كتّاب آل طاهر :
كان
الصفحه ١٢١ : الميرزا عبد الله الأفندي في رياض العلماء أنّه رآها بخطّ المجيز المولى
الإسترآبادي، وأنّ على النسخة إفادات
الصفحه ٢٠٥ :
العراقَين رحمهالله
، وكان ولاة
العراق وحكّامه يحترمونه ويجلّونه كثيراً(١).
وقد كتب آية
الله
الصفحه ٢٧٤ : الأصولية التي
لم تخلُ من التجديد في بعض أفكارها ، كالوافية للملاّ عبد الله التوني (ت١٠٧١هـ) ، وشرحها للسيّد
الصفحه ١٦٨ :
شديد التعلّق بها. وقد سأله نجله ذات يوم عن سبب تعلّقه بتلك المبراة؟ فقال
له : أثناء دراستي في
الصفحه ٢١٣ : الحسين ـ سلّمه الله تعالى ـ وإذا رأيت في طريقك تقصيراً
أو خلافاً من الخدم والجنود والموظّفين ، لك كامل
الصفحه ٧ :
السيّاري وكتاب (القراءات) المثير للجدل
د. علي عبد الزهرة الفحام
بسم الله الرحمن الرحیم
يعدّ
الصفحه ٥٩ : الله العمري عن
تلك العلاقة في كتابه التعريف
بالمصطلح الشريف : «وأمّا عرب البحرين فهم قوم يصلون إلى باب
الصفحه ١٠٢ : »(١).
٢ ـ وقال فيه
تلميذه السيّد جعفر بن محمّد الملحوس (كان حيّاً سنة ٨٣٨هـ) في آخر كتابه تكملة الدروس: «آخر
الصفحه ٦٦ : زاد فاسم كتاب وهو مفقود بطبيعة الحال أو يعسر الوصول
إليه ، وهنا يمكن أن نلخّص أسباب الهجرة في عدّة