الصفحه ١٠٨ :
رضي
الملّة والحقّ والدنيا والدين، السيّد أبي سعيد حسن بن محمّد بن عبد الله بن
الأعرج الحسيني
الصفحه ٢٣٦ :
٤٩ ـ خلف بن محمّد الموازيني الديبلي (ق٤هـ) :
ذكر الخطيب
أنّه نزل بغداد ثمّ روى رواية من طريق
الصفحه ٢٢٦ : ».
١٩ ـ أحمد بن عبد الله بن محمّد أبو بكر الوكيل (٢٣٧ ـ ٣٢٥ ق) :
ترجم له الخطيب
فقال : «أحمد بن عبد
الصفحه ٨٤ :
١٠ ـ الشيخ عبد الوهّاب بن محمّد الأحسائي (كان حياً سنة ١٠٩٨هـ) :
الشيخ عبد
الوهاب بن محمّد بن عبد
الصفحه ١٤٤ : أحمد بن محمّد العمادي النيلي، بتاريخ ١٤ ربيع
الثاني سنة (٨٣٠هـ)، في بداية نسخة من الدروس الشرعية للشهيد
الصفحه ٧٣ : ) (١).
ـ
جوابات المسائل الشامية الأولى : لأبي العباس جمال الدين أحمد بن شمس الدين محمّد بن
فهد الحلّي (٧٥٧ ـ ٨٤١
الصفحه ٨٦ :
١ ـ محمّد بن
شريف الدين عام (١٢٠٩هـ).
٢ ـ جلال بن
خليفة بن محمّد بن غانم ، ونعمة الله بن مرهون
الصفحه ١١٠ :
وأمّا الإجازة
الثانية التي كتبها محمّد بن الحسن الإسترآبادي للمجاز نفسه، فهي أيضاً بتاريخ يوم
الصفحه ٧٤ : ) (١).
٤ ـ السيّد حسن بن محمّد الحسيني الجبيلي (كان حياً سنة ١٠٧٢هـ) :
السيّد حسن بن
السيّد محمّد بن السيّد أحمد
الصفحه ٢٣٤ :
، وانظر أيضاً رواية ابن الجندي عنه في (الفوائد برقم : ٤٦).
٤٤ ـ الحسن بن محمّد بن يحيى أبو محمّد المعروف
الصفحه ١٢٠ : ) عند
ذكر نسخ كتاب (تحرير الأحكام الشرعية) أنّ هناك نسخة خطّية منه، قال عنها ما
نصُّه: «كتبها محمّد بن
الصفحه ١٠٢ : »(١).
٢ ـ وقال فيه
تلميذه السيّد جعفر بن محمّد الملحوس (كان حيّاً سنة ٨٣٨هـ) في آخر كتابه تكملة الدروس: «آخر
الصفحه ٨٢ : (كان
حياً سنة ١٠٨٢هـ) :
السيّد عبد
الله بن السيّد محمّد بن السيّد عبد الحسين بن السيّد إبراهيم بن أبي
الصفحه ١٥٨ : أنّ هذه الإجازة الموجود في البحار محكيّة عن نسخة منقولة عن خطّ العلاّمة المجيز، أتمّ
محمّد حسن بن
الصفحه ١٢٦ : العلويّة المطهّرة، لم تزل
موجودةً حتّى اليوم، وهو من شيوخ الحسن بن محمّد بن راشد (كان حيّاً سنة ٨٣٦هـ