الصفحه ٢٣٥ :
عشرة آلاف رجل ..» (تاريخ
بغداد ٨ / ٢٠) وانظر
رواية ابن الجندي عنه في (تاريخ
بغداد ٧ / ٤٥٧ ؛ ١٣
الصفحه ٢٣٦ :
شيئاً. راجع رواية ابن الجندي عنه في (تاريخ مدينة دمشق ٣٨ / ١٤١).
٥١ ـ رائع بن عبد الله المقدسي :
لا
الصفحه ٢٤٥ :
(تاريخ
بغداد ١٤ / ٣١٣) وقد
عبّر فيه عنه بـ : (أبو محمّد بن السكّري) كما روى عنه في (الفوائد
الصفحه ٢٤٩ : أبناؤه ؛
فقد أنجب من زوجاته الأربع ثمانية أولاد ذكور ، أعقب كلّهم إلاّ الشيخ حسين الذي
توفّي في شبابه قبل
الصفحه ٢٦٤ :
في مبحث أحكام الاستنجاء أستاذه كاشف الغطاء وقال عنه : (سلّمه الله) كما
تنطق به النسخة الأصلية
الصفحه ٢٧١ : »(١).
وقد ناقش الحرّ
العاملي في هذا الكتاب ضمن الفائدة الحادية والتسعين والفائدة الثانية والتسعين
منه المنهج
الصفحه ٢٨٦ :
في أحضان أساتذة عظام، لكنّ البحث عن إحصاء هؤلاء الأساتذة محلّ نظر، لذا
يعتبر أبوه الفاضل تاج
الصفحه ٢٩٥ :
تحقيقٌ
في مسألة الرضاع
بسم الله الرحمن الرحيم
هذا تحقيقٌ حرّ
وتوجيه أثر يتعلّق بالرضاع لا
الصفحه ٣٠٤ : ، انتهيت بفضل الله
العزيز في (٢٥ / ذي القعدة / ١٤٣٩هـ) الموافق لمناسبة (دحو الأرض من تحت الكعبة
الشريفة
الصفحه ٣١٠ : في توحيد الباري وموضّحاً مفرداته اللغوية، وقد أتبعه بموشّحات
شعرية منسوبة للإمام
عليهالسلام
الصفحه ٣ : پوري ٢٢٠
* المنهج الموسوعي في
الفقه الإمامي (الحدائق والجواهر أنموذجاً
الصفحه ٨ :
عندنا وثاقته ، بل حسن حاله ، وجلالة قدره ، وعلوّ شأنه في جملة المحدّثين
الشيعة ، خلافاً للمشهور
الصفحه ١٠ :
الظلمة أنّ حجّة الله داحضة لو أذن لنا في الكلام لزال الشكّ»(١).
أورد هذه
الرواية أيضاً الشيخ
الصفحه ١٢ :
ابن محمّد [الصيمري] يسأل كفَناً فورد : (إنّك تحتاج إليه سنة ثمانين) ،
فمات في هذا الوقت الذي حدّه
الصفحه ٢٥ : محمّد بن الحسن بن الوليد القمّي ، الشيخ الصدوق ، وهو الذي
استثنى من رواية محمّد بن أحمد بن يحيى في كتابه