الصفحه ٩٢ : أقبلت
نفسُ اللبيب
فكيف في الإدبار
سلها عن
الماضين من عشقها
الصفحه ٩٦ : : ١٣٨٩هـ. ش.
١٧
ـ فهرس مختصر للمخطوطات في مجلس الشورى الإسلامي ، كتابخانة موزة ومجلس الشورى : السيّد
الصفحه ١٠١ : : إرشاد العلاّمة] بخطّه أنّه: توفّي مولانا زين
الدين علي بن الحسن الإسترآبادي في صبيحة الجمعة غرّة شهر
الصفحه ١٠٢ :
يتناغم تماماً مع تاريخ آخر إجازة كتبها لتلميذ، فتنبّه.
ما قيل فيه:
١ ـ قال تلميذه
الحسن
الصفحه ١٠٣ : مراع فيها الترتيب الزمني، فجاءت
على النحو الآتي:
الأولى: إجازته لمحمود ابن أمير الحاجّ العاملي، أجازه
الصفحه ١٠٧ :
العلماء
في العالم، أفضل فضلاء بني آدم، مقصد السالكين، غياث نفوس العارفين، الجامع بين
المعقول
الصفحه ١١٦ :
وورد في آخر
الجزء الثاني من نسخة القواعد هذه إنهاءان آخران، كتبهما الإسترآباديّان أيضاً لفضل
الله
الصفحه ١٣٥ :
الأعلام، وهي موجودة في مكتبة جامعة طهران بالرقم ١٨٥٧(١). ويظنّ أنّ هذه الإجازة هي للسيّد سلطان
الصفحه ١٧٨ : ، حاوياً لجملة من الفنون»(١).
وجاء في كتاب أثر آفرينان ما يلي :
«(شيخ
العراقَين الطهراني) ، الشيخ عبد
الصفحه ١٨١ :
ذكره شيخنا
العلاّمة صاحب كتاب الذريعة في كتابه نقباء البشر ، قال : كان من العلماء الأبرار الأخيار
الصفحه ١٨٥ :
١
ـ شرح شرائع [الإسلام] للمحقّق الحلّي. توجد نسخة منه في مكتبة مجلس الشورى (انظر : فهرستواره
دست
الصفحه ١٩١ : . قال (الكونت جوزيف آرثر دي غوبينو) في هذا الشأن :
«طلب السيّد
علي محمّد الباب من محمّد شاه أن يقدّم
الصفحه ٢٢٥ : رواية ابن الجندي عنه في (تاريخ بغداد ٤ / ٣٢٧).
١٦ ـ أحمد بن الحسين بن محمّد بن أحمد بن جنيد أبو عبد
الصفحه ٢٢٦ : بكر الجوهري في : (مشيخة المحدّثين البغدادية ١ /
٤٧٧ رقم ١١٧٧) وفيه : «أحمد بن عبد العزيز الجوهري
الصفحه ٢٣١ : ابن الجندي عنه في (ذيل تاريخ
بغداد لابن النجّار
٣ / ٧٨).
٣٥ ـ إسحاق بن محمّد بن إبراهيم أبو يعقوب