الصفحه ١٥٩ :
المعروف بـ : المستنصريّات، الذي تضمّن جملةً من قصائده التي قالها في مدح الخليفة
العبّاسي المستنصر
الصفحه ١٧١ :
فقال الشيخ :
يعرفني الآقا السيّد أسد الله الإصفهاني نجل السيّد محمّد باقر الإصفهاني عالم
الدين في
الصفحه ١٨٠ : الموسوي القزويني.
تلامذة (شيخ العراقَين) :
ورد في كتاب (موسوعة طبقات الفقهاء) ما يلي : «أخذ عنه
الصفحه ١٨٦ : ورد اسم هذه المكتبة والكتب المتوفّرة فيها مراراً
وتكراراً في الكتب القديمة المعتبرة. وإنّ أشهر شخص
الصفحه ١٩٨ :
وأصبح يتّصل كلّ يوم اتّصالاً مباشراً بالزوّار المتعصّبين المتدفّقين على
المزارات المقدّسة في
الصفحه ٢٢٨ :
«ما علمنا إلاّ خيراً»(١). راجع رواية ابن الجندي عنه في : (الفوائد : الحديث المرقّم : ٢٨).
٢٥
الصفحه ٢٤٤ : أصحابنا، يكنّى أبا طالب، ثقة في الحديث، عالم به، كان قديماً
من الواقفة .... قال الحسين بن عبيد الله : قدم
الصفحه ٢٨٥ : العلمية البارزة في العهد الصفوي
الأخير، ومن الفقهاء العظام لمذهب الإمامية في تلك الحقبة الزمنية. وبتأليفه
الصفحه ٣٠٩ :
العقلي والنقلي.
اشتمل الكتاب على مقدّمة التحقيق وترجمة المؤلّف، وعلى
ثمانية فصول في
الصفحه ٣١١ : الحسين عليهالسلام.
واعتمد المحقّق في تحقيق الرسالة على نسختين ذكرها في
المقدّمة، واشتمل الكتاب على
الصفحه ٢٢ :
ذكر ابن الغضائري في ترجمة السيّاري : «مُتهالِكٌ ، غال ، مُنْحَرِفٌ»(١) ، وقال النجاشي
الصفحه ٣٦ : حديثي ثر ،
وحضور مهم في كتب الحديث الشيعية ، وقد وثقه جملة من كبار علماء الرجال(١).
٢ ـ الشيخ
محمّد بن
الصفحه ٦٤ :
الهند ، وتبعُد عن شمال مومباي (بومباي) بحوالي (٤٤٠ كيلومتراً). تأسّست في عام
(١٤١٢م) ، بواسطة السلطان
الصفحه ٦٨ :
إلى مَ بأرض
الهند أُذهب لذّتي
ونضرة عيشي
في محاولة النضرِ
وقد
الصفحه ٨١ : .
كما يشير إلى
وجود والده في الأحساء وأنّه يحنّ إليه حنين الخنساء إلى أخيها المقتول صخر ، ولا
يغفل