الصفحه ٨٥ : : المكتبة
العصرية ، ١٩٩٤م.
٤٣
ـ الكشكول : البحراني ، يوسف
، طهران : مكتبة نينوى الحديثة ، د.ت.
٤٤
الصفحه ٩٠ :
من تأريخ العراق الحديث ، سنوات المحنة وأيّام الحصار.
(٢) صاحب القصيدة الكوثرية
الشهيرة.
(٣) ترجمة
الصفحه ١٠٠ : دعواه النبوّة
ودعوته»(٢).
واستوفى الحديث
حول :
وجه شهادة المعجز.
حكمة تنوّع المعجز
الصفحه ١١٣ :
البلاغي كداعية من دعاة الوحدة الإسلامية ورجل من رجال التقريب بين المذاهب فهو يؤكّد
: «حديث الثقلين
الصفحه ١١٨ : ـ من مشايخ الصوفية كابن عربي وغيره.
والتفسير بالحديث
، بمعنى تورّع المؤلّف عن إبداء رأيه والاقتصار
الصفحه ١١٩ : لتسلسل تدوين الآيات في
المصحف
__________________
(١) انظر : التفسير الحديث.
محمّد عزّه دروزه
الصفحه ١٢٠ : فهم جديد للقرآن
في ظلّ بروز المعطيات الفكرية الجديدة للانتصارات التي حقّقتها المناهج المعرفية الحديثة
الصفحه ١٢٢ :
شؤوناً وشجوناً داخل النجف وخارجها.
(٣) حديث المغفور له المظفّر
حول بدايات وإرهاصات جمعية (منتدى النشر
الصفحه ١٢٥ : العهدين
، والبلاغة وأسرارها ، والعربية وصرفها ، والحديث ورجاله ، وما شئت فعبّر.
وأنّه ليعتمد طريقة
الصفحه ١٢٦ : .
وسوف نسهب في الحديث
ونفصّل الموضوع ونقترب من مقاربات المنهج التفسيري عند البلاغي
رضياللهعنه.
المبحث
الصفحه ١٣٠ : والإسهاب غير المملّ
أسلوب البلاغي في
تفسيره جامعاً مانعاً ، ففي معرض حديثه نجده من السهل الممتنع ، وكان
الصفحه ١٣١ :
بطائل في بعض المقامات وإسهاباً غير مملّ ليفي الموضوع حقّه منه حديثه حول العول(٣) والتعصيب(٤) والميراث
الصفحه ١٤٠ : : «يساوق
وضع الشيء في غير محلّه ، وضدّ الإنصاف أو العدول ، ومنه الحديث : لزموا الطريق فلم
يظلموه أي لم
الصفحه ١٥٩ : أن تنبذ المعلومات الإسلامية من القرآن الكريم والحديث المتواتر والإجماع ظهرياً
لأجل زعم أهل الصين أو
الصفحه ١٦٠ : هنا فلا بدّ من الاستفادة من العلوم المتنوّعة
والثقافات الإنسانية المتعدّدة الحديثة في تفسير القرآن