الصفحه ١٦٠ : العلم فقد أحبَّ الأنبياء وكان معهم ..»(٢)
وجاء في كتاب تحقيق الصفا لمحب الدين الطبري (ت٦٩٤هـ) : «أنّ
الصفحه ٣١٣ :
ـ كربلاء المقدّسة ـ العراق.
* موسوعة الألوف في نظم تاريخ الطفوف.
تأليف : الشيخ حسين
الصفحه ١٩١ : المعمّمات السابقة هذا تمام الكلام
في المقام الثالث».
التعريف بالمخطوط :
تعليقة وجيزة على
كتاب القوانين
الصفحه ٧٩ : بن عبد الله بن ثامر البحراني الآوالي الأحسائي كذلك
، وهو من أعلام القرن الحادي عشر الهجري ، فقد قام
الصفحه ١٣٣ : هذا البحث ، ومن هذه النماذج :
أ ـ قوله في الخطبة
اليونسية : «... أيقظكم من منامات غفلتكم بموقظات
الصفحه ٢١٢ : ، وهو ما نلمسه من وصف جدّه (مَيْثَم بن المعلّى)
بـ : (الشيخ) مثلما نجد في كتاب أنوار
البدرَيْن في أكثر
الصفحه ٢٨٣ :
الشريف ، ونقل عن كتابه الأوّل السيّد أحمد زيني دحلان مفتي الشافعية في مكّة المكرّمة
في كتابه أسنى
الصفحه ٨٥ : بالقراءة في عالم المخطوطات والكتب فهو : «قراءة عالم ذي صلاحية نسخة من الكتاب
أثناء الدرس»(٢).
كما يعرّف
الصفحه ٦٦ : الصيمري (ت ٩٠٠هـ) ، من أبيات شعرية في مدح الكتاب وأهمّيته(٢).
ـ ومن التقاريظ
ما كتبه الشيخ عليّ بن حسين
الصفحه ١٠٥ : علم الحديث في دار العلم شيراز»(٢) ، ويشير محقّق الكتاب في الحاشية إلى أنّ الاعتناء بالحديث ليس مختصّاً
الصفحه ١١١ : الحكم النقدي.
أمّا الشيخ محمد
التاجر صاحب كتاب منتظم
الدرين في تراجم علماء وأدباء الأحساء
والقطيف
الصفحه ٢١٣ : ذهب (فاضل الزاكي)
في كتابه العالم
الرباني الشيخ مَيْثَم البحراني إلى رفض هذا الرأي ، والقَوْل إنّ
الصفحه ٢٩ :
هذا ما استطعنا
أن نذكره من مشايخ المصنّف.
ولابدّ من التنبيه
على أمر ذكر في كتاب الذريعة
الصفحه ٢٢٤ : ... فأجرى في بعض محاوراته الكريمة من مدح هذا الكتاب وتعظيمه
وتفضيله وتفخيمه ما علمت معه أنّه أهله الذي كنت
الصفحه ٣٠٣ : ) من مآثر من في القرن العاشر.
تأليف : آقا بزرك الطهراني.
كتاب موسوعي جعله المصنّف على طبقات في ذكر