الصفحه ١٠٦ : الشيخ أحمد من تلامذته(١).
وقد ذكر مؤلّف كتاب
أنوار
البدرين أنّ له ولداً صالحاً فاضلاً اسمه الشيخ حسن
الصفحه ٢٠٤ : العلوم ، لا سيّما شرحه الكبير المسمّى في
بعض الكتب مصباح
السالكين(١) ، فكلّ مَن اطّلع عليه «شهد له
الصفحه ٦٩ : المخطوطات في
مكتبة آية الله العظمى المرعشي النجفي : رقم المخطوط : ٣١٥٨.
(٢) فهرس دنا : ١ / ٦٦١.
(٣) فهرس
الصفحه ١٣ : .
تاريخ التصنيف :
الظاهر إنّ المصنّف
صنّف الكتاب بعد سنة (٣٩٠ هجرية) لأنّه كان ينقل عن شيوخه الثلاثة
الصفحه ١٦٥ : أشرنا
والله أعلم بحقايق أحكامه. تمّ الطهارة من دلائل الأحكام في شرح شرايع الإسلام».
التعريف بالنسخة
الصفحه ١٦٧ :
التصحيحات ، وعليها إمضاءات (منه رحمه الله) ، آخره مقابلة على نسخة الأصل.
نوع خطّها النسخ ، الناسخ
الصفحه ١٧٢ : ، وقد فرغ من تأليف كتاب النذر في (١٧ شهر ربيع الآخر سنة
١٢٢٣ هـ) ، خصائصها : (بخطّ المؤلّف ، بنفس
الصفحه ١٧٣ : سنة ١٢٢٤ هـ ، وقد أُضيفت بعض المطالب في هوامش الكتاب. ٤٠ ق
، ٢١ س ، ٨/١٥×٢/٢١ سم). نسخة أخرى برقم
الصفحه ١٧١ : ».
التعريف بالمخطوط :
تعليقة تحقيقيّة
مبسوطة على كتاب الروضة
البهيّة في شرح اللمعة الدمشقيّة للشهيد الثاني
الصفحه ٥٩ : بالله عبد الله الحسيني)(١).
ـ ومن هذه التملّكات
بالشراء تملّك كتاب تحفة
المحتاج لشرح المنهاج للشيخ
الصفحه ٥٣ : صفر بن إبراهيم
ابن داغ عفى الله عنهم»(٢).
ـ وقد ختم الشيخ
أحمد بن عبد الرحمن العبد اللطيف كتاب في
الصفحه ٢١٧ : وتوفّي فيها. له عدّة مصنّفات منها : الاختيار لتعاليل المختار شرح فيه كتابه المختار
في فروع الحنفية. ومع
الصفحه ٧٤ : (ت
١٣٥٨هـ) ، فقد أوقفها عبد الله بن عبد الله آل حسين الأحسائي ، وهي بلا تاريخ ، كتب
في وقفيتها الناسخ نفسه
الصفحه ١٧٤ : التمام والكمال
ونستغفر الله عن الزيادة والنقصان ..».
التعريف بالمخطوط :
كتاب فيه عرض موجز
لحياة
الصفحه ١٣٢ : الله تعالى في محكم كتابه : (وَإِنَّ يُونُسَ لَمِنَ
الْمُرْسَلِينَ * إِذْ أَبَقَ إِلَى الْفُلْكِ