الصفحه ٥١ :
:
أنماط التقييدات الأحسائية
النَسْخ :
في لسان العرب يأتي معنى نسخ الشيء ، ينسخه نسخاً ، وانتسخه
الصفحه ٨٨ :
١٠٥٩هـ ، في المدرسة الإسماعيلية بشيراز ، قرأ الناسخ بعض الكتاب لدى الشيخ
جعفر بن كمال الدين
الصفحه ٥٨ : تملّك الناسخ له في ١٥ جمادى الأولى لعام ١٠٧٤هـ(٢) ، ثمّ تملّك الشيخ عزيز بن الشيخ حسين بن محمّد أبو عرش
الصفحه ٦٠ : وحبست
هذا الكتاب للاستنفاع ، وجعلت الولاية إلى الملاّ ناصر بن حسين بن أحمد آل حسين(٢) ، ولعن الله البائع
الصفحه ٣١٢ : حقائق مهمّة
في سيرة النبي (صلى الله عليه وآله) جَهَدَ الرُّواة على إخفائها منذ وقوعها
وإلى يومنا هذا وهي
الصفحه ٧٨ : وتصحيحها
، ومن هذه النماذج ما يلي :
ـ فعلى نسخة من
كتاب الأنوار
النعمانية للسيّد نعمة الله الجزائري
الصفحه ٦٢ : الجارودي الأحسائي الخطي سنة ١١٩٠هـ ، ثمّ ابنه عبد الله
في ذي القعدة سنة ١٢٣٤هـ(٢).
ـ ومنها تملّك كتاب
الصفحه ٥٥ : والإقبال سنة ١٢٠٦هـ ، ونلتمس من
القارئين والمستمعين أعني بهم الإخوان إن صدر في الخطّ سهو أو غلط في الكتابة
الصفحه ٤٤ : التحقيقات
لانشغالنا بالدرس ولكن نظراً لأهمّية الكتاب وقدمه حاولنا أن نذكر هذه الملاحظات فجزاه
الله خير الجزا
الصفحه ١٠٢ :
عبد السلام المعني(١) الجدحفصي(٢) البحراني(٣)هذه النسب الثلاث هي النسب الموجودة له ، وقد نقل محقّق كتاب
الصفحه ١٩٤ : وآخراً».
التعريف بالمخطوط :
كتاب شامل في القواعد
الأصوليّة استدلالاً وبتفصيل ، فيه نقل لآراء علما
الصفحه ٢٢٢ : واستبعدوه ، وذلك لوجوه :
الأوّل : إنّ الشيخ
مَيْثَم البحراني أنهى كتابه اختيار
مصباح السالكين في آخر شوّال
الصفحه ٧٦ : تكون الكتب المتعلّقة بالحديث أو التي درسها الطالب على أستاذه.
ـ منها في نسخة
من كتاب من
لا يحضره
الصفحه ١٠٧ : فيه عن كتاب بعثه إليه الشيخ المحقّق أحمد بن عبد السلام
من البحرين وهو يومئذ بشيراز سنة (١٠٢٨ هـ
الصفحه ٨٣ : محمّد بن أحمد بن عبد الله بن محمّد بن حسن بن
وليد الأحسائي ، من أعلام الأحساء في القرن الحادي عشر الهجري