الصفحه ١١٥ : الأخيرة
من المخطوط ، وفيها : «.. من بعض إنشائه أدام الله ظلاله»(١) ، فهذه العبارة تعطينا دليلاً بأنّ هذا
الصفحه ٩٩ :
جديد على الباحث ، وقد شكّل تحدّياً له للإلمام بملامحه النظرية في مدّة قصيرة ، وثانيها
قلّة المصادر
الصفحه ١٠٠ : الله ، وإلى الدكتورة ضياء الكعبي
والدكتور غازي عاشير لمساعدتي في الحصول على مصادر للبحث ، كما أقدم
الصفحه ١٨٢ : للتبصّر والعبرة كما أنّ
حكايات الأعزة بعد الذلّة أيضا كثيرة والحمد له أوّلاً وآخراً وظاهراً وباطناً
الصفحه ٢٨٤ : في شرح روض الزهر ، في مناقب الأئمّة الاثني عشر من العترة الطاهرة
الغرر صلوات الله عليهم أجمعين ، وهو
الصفحه ٢٩٥ :
إلا
ومَدْفوعٌ إليهِ رِقّ
فيه فِكاك من
لَظَى وعتقُ
ساوَوْا
رسولَ اللهِ في
الصفحه ١٣٩ : للإطالة
في هذا المبحث ، ويمكن للقارئ الفاحص أن يرى مدى تأثير الشعر العربي في كلام الشيخ
أحمد بن عبد السلام
الصفحه ٢٩٤ :
يوماً
ووجْهُه كدارة القمر
قيل له : ما
هذهِ الإنارة
فقال في آلي
أتَتْ
الصفحه ١١٣ :
٥ ـ الخطبة السليمانية
، وفيها يذكر مولد النبيّ محمّد (صلى الله عليه وآله)(١).
٦ ـ خطبة غير
الصفحه ١٤٥ :
يقول الشيخ في الخطبة
اليونسية : «... عباد الله! لا تكونوا في الإعراض عن التذكرة ، كالحمر
الصفحه ١٦١ :
أحيى النّاس جميعاً». وجاء في أبجد العلوم للسيّد صدّيق (ت١٣٠٧هـ) : في
رسالة الشيخ المسند حسن
الصفحه ٢٤٧ :
التضمّنية والالتزامية للمطابقية ، وهو تسليمٌ منهم بتدخّل الوضع في هذه
الدلالات بغضّ النظر عن
الصفحه ٣٠١ : ء
بنت الرسول صلّى
الله عليه [وآله] وسلّم
__________________
(١) في روض الزهر : (منها).
(٢) في روض
الصفحه ١٦٢ :
تحقيقها ؛ فتوكَّلت على الله مستعيناً به وبأصحاب الدراية والاختصاص في هذا
الفنّ.
ومن المناسب
الصفحه ٢٨٥ : هويّة المخطوطة.
الموضوع : أشعار في مدح الرسول المصطفى وآله الشرفا صلوات الله عليهم أجمعين.
اسم