الصفحه ٨٨ : ء
والإجازة الأحسائية التي تعود للقرن التاسع الهجري ما كتبه الشيخ محمّد بن علي ابن
أبي جمهور الأحسائي للشيخ
الصفحه ١٥٩ : : التاجر البحراني ، محمّد علي بن أحمد بن عبّاس : تحقيق : ضياء بدر آل سنبل ،
مؤسّسة طيبة لإحياء التراث
الصفحه ٣٠٧ : : الدكتور كاظم حسين الفتلاوي.
الحجم : وزيري.
عدد الصفحات : ٧٥.
نشر : مجمع الإمام الحسين عليهالسلام
الصفحه ٦٥ : القرن التاسع الهجري ، وهو ما كتبه الشيخ محمّد بن علي بن أبي
جمهور الأحسائي (بعد سنة ٩٠٦هـ) على كتاب
الصفحه ٧٨ : (١).
ـ كما يوجد على
كتاب شرح
تبصرة المتعلّمين للشيخ محمّد جعفر
بن محمّد عليّ البهبهاني ، على الورقة الأولى
الصفحه ٨٢ :
شرح
إرشاد الأذهان للشيخ أحمد بن محمّد
المقدّس الأردبيلي (ت ٩٩٣هـ) ، نسخ من القرن الثاني عشر ، على
الصفحه ١٨١ : )(١).
__________________
(١) السيّد محمّد هاشم
بن محمّد علي الخراساني المشهدي ، عالم فاضل ، في العشرين من شهر صفر سنة (١٢٨٤هـ)
، من
الصفحه ١١١ :
إنْ كُنْتَ
مِنْ أهْلِ البَراعَهْ
الثالث : كتاب يسمّى باللآلي ، ووجد الشيخ محمّد علي آل عصفور
الصفحه ٣ : ).
............................................. السيّد
محمّد علي راضي الحكيم ٢٥٣
* من ذخائر التراث :
* منظومة روض الزهر
لمحمّد بن مصطفى البرزنجي
* طبقات أعلام الشيعة (إحياء الداثر) من مآثر من في القرن العاشر.
تأليف : آقا بزرك الطهراني.
كتاب موسوعي جعله المصنّف على طبقات في ذكر أعلام
الشيعة حسب القرون ، وأعطى لكلّ قرن اسماً خاصّاً به وهذا الجزء عبارة عن طبقات
أعلام الشيعة في القرن العاشر ، قد أُضيفت إليه تعليقات السيّد أبي الحسن علاء
الموسوي الدمشقي وهي عبارة عن مستدركات باللغة الفارسية اقتبسها من سائر المصادر
والمخطوطات وذلك
لما كان يراه من عدم إمكان المصنّف مراجعتها ولما في
الفهارس من معلومات ربّما صعبت عليه متابعة نسخها وكان لابدّ من إدراجها في هذا
الكتاب.
وقد قدّم المحقّق دراسة تاريخية عن علماء الشيعة
ومصنّفاتهم كما بيّن منهجية التحقيق.