الصفحه ١١٤ : : (إصدار مكتبة الشيخ إسماعيل الگلداري ـ قسم
__________________
(١) المخطوط : من ص٥٣
إلى ص٥٨
الصفحه ١٢٧ : الأموي على يد جرير والفرزدق والأخطل ، وهي أن يأتي الشاعر بقصيدة يفخر بها أو
يهجو بها فيعمد شاعر آخر إلى
الصفحه ١٤٨ :
والسلطان الغالبة أعوانه وجنوده ، والعزّ المتساوي صدوره ووروده ، (أَوَ
لَمْ يَرَوْاْ إِلَى مَا
الصفحه ١٦١ : المحقّقة من التي لم تُحقَّق هي مسألة شائكة ومعقَّدة
وتحتاج إلى شخص ذو خبرة عالية في أغلب الفنون ، ومعرفة
الصفحه ١٦٧ : الخلع إلى النهاية لم يذكر الناسخة والظاهر لنفس الناسخ
لتقارب الخطّ والأسطر نوع خطّها النسخ ، الناسخ
الصفحه ١٦٨ : القزويني (من أعلام القرن الثالث عشر)(١).
أوّل
المخطوطة : «الحمد لله والصلاة على رسول الله وعلى آله أمنا
الصفحه ١٨٨ : علي بن أبي
طالب عليهمالسلام
من تسلّمه
الخلافة وحتّى وفاته ، وتشير إلى الظلم الذي عاناه الإمام علي
الصفحه ٢٠٤ : السيّد الرضي وصولاً إلى عصرنا الحالي ،
ومن هذه الشروح شرح السيّد علي بن الناصر المعاصر للرضي ، وأسماه
الصفحه ٢٠٥ : وتعدّدها ، فقد اخترت (ثلاث) قضايا
منها فقط حتّى تكون موضوعاً للبحث ، وقد عمدت في بحثها إلى القرا
الصفحه ٢٠٦ :
وقد قسّمت هذا البحث
إلى فصلَيْن ، وتتفرّع من كلّ فصل عدّة مباحث ، كما يلي :
الفصل
الأوّل
الصفحه ٢١٢ : المَيْثَمي ما نصّه : هو
منسوبٌ إلى مَيْثَم التمّار ، ومَيْثَم بكسر الميم ولم يأتِ مفتوحاً إلاّ اسم مَيْثَم
الصفحه ٢١٤ : التي دُفِن فيها ، إذ الأكثر أنْ يُدفَن المرء في بلدته ، وربما هو ما دفع
صاحب أنوار
البدرَيْن إلى نسبة
الصفحه ٢٢٢ : أورده الشيخ البهائي في كشكوله مصحّفاً إذْ قُلبت فيه
الثمانية إلى سبعة ، فصار من (٦٨٩ هـ) إلى (٦٧٩ هـ
الصفحه ٢٢٣ : الدولة ، فتركه في بغداد وعاد هو إلى عاصمته (تبريز) بعد عام من
استباحة بغداد ، وفي سنة (٦٦١ هـ) توفّي بها
الصفحه ٢٢٩ :
الثاني : نسبة الآراء إلى أصحابها ، كما في قوله : «الدلالة الأولى هي التي بحسب الوضع
الصرف ، وأمّا