الصفحه ٣٥ : ممّا لابدّ الإشارة إليه من قبل
المحقّق.
وأتسائل من أين
علم أنّه الكوفي ثمّ البغدادي وما هو إلاّ رجم
الصفحه ٣٨ : أسطر بالشيخ وهنا يصفه بالسيّد فمن أين علم سيادته.
قال (ص٧) :
«١ ـ أبو جعفر محمّد
بن جرير بن رستم
الصفحه ٣٩ :
قال (ص٩) :
«٢ ـ إسحاق بن محمّد
بن مروان الغزال الكوفي».
أقول
:
أيضاً أتعجّب من
أين علم أنّه
الصفحه ٤٤ : وأرجوا أن يتقبّل هذه الملاحظات
وأنّه أمر علمي فقط ولم يكن من ديدننا تبيين الأمور والملاحظات الواقعة في
الصفحه ٤٥ : العلمية ـ بيروت ـ لبنان.
الصفحه ٤٦ : المعرفة للطباعة والنشر والتوزيع ـ بيروت ـ لبنان.
١٣
ـ مستدركات علم رجال الحديث : للشيخ علي النمازي
الصفحه ٤٧ :
ـ المنتظم في تاريخ الملوك والأمم : ابن الجوزي ، تحقيق وتصحيح : جمع من الأساتذة ، طبعة دار الكتب العلمية
الصفحه ٤٨ : التركيز على أهمّ الأبعاد والأصعدة التي
تضمّنتها المخطوطات من الجوانب العلمية والتاريخية دون الخوض في
الصفحه ٥٣ : ١٠ / ١٨٢.
(٣) مظاهر ازدهار الحركة
العلمية في الأحساء خلال ثلاثة قرون : ٦٩.
الصفحه ٥٦ : ،
__________________
(١) مظاهر ازدهار الحركة
العلمية في الأحساء : ٦٨.
(٢) وصف المخطوطات وإعداد
بطاقاتها : ٣٩٥.
الصفحه ٦٣ : العالم للمتعلّم بغرض غرس فيه حبّ العلم والتعلّم ، أو من أجل الدرس
والدراسة ، وهذا يعكس حرص الأعلام على
الصفحه ٧١ : طلاّب العلم أو الذرّية ، كلّ ذلك من أجل استمرار الإفادة منها على مدى الأيام
والأزمان ، وفي تراثنا
الصفحه ٧٢ : الظهراني ، الذي أوقف : (وثائق ابن سلمون) ، وهو كتاب ، على أهل العلم
من أهل بيته وذرّيته ، على أنّه لا ينقل
الصفحه ٨٠ : الرغبة في
الاستعارة عند شحّ النسخ ، وعدم توفّرها ، أو قدم النسخة المستعارة وأهمّيتها العلمية
، فكان
الصفحه ٨٣ : لأجل إهداء النسخة إلى
أستاذه أو من يعزّ عليه رضاه ، وهو نوع من التبادل العلمي الجميل الذي حفلت به بعض