الصفحه ٩٢ :
الشريف نفسه يذكره فى
أحد مصنفاته : « المجازات النبوية » فى خلال التحدث عن مجازات قوله
الصفحه ١٠٠ :
(٦) ـ « حقائق التأويل فى متشابه
التنزيل » ويشير الشريف الرضى إليه دائما فى « المجازات النبوية
الصفحه ١٠٢ : دانية من اعتساف
القول.
وقد لاحظنا ذلك فى مواطن كثيرة من
كتابيه « المجازات النبوية » و « تلخيص البيان
الصفحه ١٠٤ : فى «
المجازات النبوية » و « تلخيص البيان » لم يستشهد إلا بشعر عربى فصيح صحيح ، فلم
يستشهد مرة واحدة
الصفحه ١٤٨ : « المجازات النبوية » .
توفى سنة ٣٩٢ ه .
(٤) سورة الممتحنة
آية رقم ١٠.
الصفحه ٢١٢ : . قرأ عليه فى مجازات القرآن وفى المجازات
النبوية. وكان شيخ الاعتزال فى عصره. ويلقب بقاضى القضاة ولا
الصفحه ٢٥٧ : على معنى هذا الخبر فى كتاب « مجازات
الآثار النبوية » .
وقوله سبحانه ﴿ فَافْتَحْ
بَيْنِي
الصفحه ٢٨٣ : « المجازات النبوية » طبع القاهرة.
صفحة ١١٣ ، ونصه : ( اللهم إنا نعوذ بك من وعثاء السفر.
وكآبة المنقلب
الصفحه ٣٠٧ : ، كما فى « كشف الظنون » والمقصود هنا كتاب أبى عبيد ، كما
فى « المجازات النبوية » للمؤلف ص ٢٢٠.
الصفحه ٣١١ :
وأحدّ بعد كلال
ونبوّ. فهذا معنى قوله سبحانه : ﴿
فَبَصَرُكَ
الْيَوْمَ حَدِيدٌ ﴾
.
وقوله تعالى
الصفحه ٣٦٩ : تفصیلی لمسائل
الکتاب
٤ ـ فهرس السور
٥ ـ فهرس الآیات
٦ ـ فهرس الأحادیث النبویة
٧ ـ فهرس الأشعار
الصفحه ٣٧١ : المجازات النبوية؟
٦٢
عصر
الشريف الرضى
٦٥
الحياة
الأدبية فى
الصفحه ٤٦٢ :
المثل السائر : لابن الأثير . القاهرة
١٩٣٩ م
المجازات النبوية : للشريف الرضى.
القاهرة ١٣٥٦ هـ
مجاز