تلخيص البيان في مجازات القرآن

Name: تلخيص البيان في مجازات القرآن
Availability: InStock
Author: /author/أبو الحسن محمّد الرضي بن الحسن الموسوي [ السيّد الرضيّ ]

مقدمة الكتاب

٢٩/١

٢ / ١

الصفحه ٤٥٦ : ء الامر النفظیع ١٣٣ لیس لی بهذا الامر یدان ای لا قبل لی به ، ولا طاقة لی

الصفحه ٦٩ : و وسّعت لى الضّيق إلى المضطرب الرحب و زاوجت لى الطّول

الصفحه ١٧٠ : الكواكب والشمس والقمر : ﴿ رَأَيْتُهُمْ لِي سَاجِدِينَ ﴾ إنما حسن على تأويل تلك الرؤيا. وتأويلها يتناول من

الصفحه ٧ : بتشرب العجل على الحقيقة ] . وكقوله فى مجاز قوله تعالى : ﴿ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي ﴾ : [ أي يجيبونى ، قال

الصفحه ١٥ : : « سيولد لك غلام يسمى لى ابنا ، وأسمى له أبا » وفى التوراة أنه قال ليعقوب عليه‌السلام : « أنت بكرى. وتأويل

الصفحه ٢٠ : يقول فى موطن آخر من المخطوط وهو يتحدث عن الاستعارة فى سورة ص : [ وقال لى الشيخ أبو بكر محمد بن موسى

الصفحه ٨٥ : أبا الفتح ابن جنى ، أو : قال لى الشيخ أبو بكر محمد بن موسى الخوارزمي أدام الله توفيقه ، أو كنت سألت

الصفحه ٨٩ : الشرب فى آنية الذهب والفضة ـ كما يشير إليه فى « تلخيص البيان » فى مجازات سورة ص قائلا : ( وقال لى

الصفحه ٩٠ : نظر إلىّ قال : رأيت جفاء الدهر لى فجفوتنى كأنك غضبان علىّ مع الدهر

الصفحه ١٣٣ : به المبالغة فى وصف النعمة. كما يقول القائل : ليس لى بهذا الأمر يدان ، وليس يريد به الجارحتين ، وإنما

الصفحه ١٣٦ : : افتح علىّ. أي : بيّن لى وفهّمنى ما عزب عنى. __________________ (١) هنا ورقة ضائعة من الأصل من أول

الصفحه ١٦٣ : سبحانه حاكيا عن لوط عليه‌السلام : ﴿ قَالَ لَوْ أَنَّ لِي بِكُمْ قُوَّةً أَوْ آوِي إِلَىٰ رُكْنٍ شَدِيدٍ

الصفحه ١٦٩ : عَشَرَ كَوْكَبًا ، وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي سَاجِدِينَ ﴾ [٤] . وهذه استعارة ، لأن الكواكب

الصفحه ١٩٢ : فلان بيده. أي خضع لى ، وسلّم لأمرى. وقد يجوز أيضا أن يكون معنى فألقوا السّلم. أي استسلموا وسلّموا

الصفحه ١٩٩ : . والعرب تقيم العنق والرقبة مقام الإنسان نفسه. فيقولون : لى فى رقبة فلان دم ، ولى فى رقبته دين. أي عنده

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)