الصفحة |
الموضوع |
|
الصفحة |
الموضوع |
|
مسائل سورة هود |
|
١٦٥ |
معنی ( بَقِيَّتُ اللَّهِ خَيْرٌ لَّكُمْ ) |
١٥٨ |
معنی تفصیل آیات الکتاب |
|
١٦٦ |
الإستعارة فی قوله تعالی : ( أَصَلَاتُكَ تَأْمُرُكَ ) |
١٥٨ |
ثنی الصدور علی عداوظ الله ورسوله أو ثنیها بمعنی الإخفاء والمسارة |
|
١٦٦ |
اتخاذ الله ظهریا معنا أنهم جعلوا أمر الله وراء ظهورهم |
١٥٩ |
الاستعارة فی إذاقة الله الناس الرحمة |
|
١٦٧ |
کیف تأخذ الصیحة الذین ظلموا |
١٥٩ |
نزع الرحمة أی ازالتها |
|
١٦٧ |
جعل النار بمنزلة الماء فی ورود الکافرین علیها |
١٦٠ |
الرحمة لا توسف بالعمی ولکن الناس یعمون عنها |
|
١٦٨ |
لیس عذاب الکافرین رفدا وإنما هو علی طریق المجاز ، کقوله : ( فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ ) |
١٦٠ |
معنی : ( تَزْدَرِي أَعْيُنُكُمْ ) |
|
١٦٨ |
معنی القری القائمة والحصیدة |
١٦٠ |
هل یرید الله إغواء الناس کما فی ظاهر قوله : ( إِن كَانَ اللَّهُ يُرِيدُ أَن يُغْوِيَكُمْ ) |
|
|
مسائل سورة یوسف |
١٦١ |
واصنع الفلک بأعیننا أی بأمرنا |
|
١٦٩ |
لم قال الله تعالی : ( رَأَيْتُهُمْ لِي سَاجِدِينَ ). ولم یقل ساجدة |
١٦١ |
أمر السماء والارض مع انهما مما لا یعقل فلا یخاطبان |
|
١٧٠ |
معنی قوله تعالی : ( وَجَاءُوا عَلَىٰ قَمِيصِهِ بِدَمٍ كَذِبٍ ) |
١٦٢ |
لماذا یوصف العذاب بالغلظ |
|
١٧١ |
معنی تسویل النفس للإنسان |
١٦٣ |
الاستناد الی الکثرة من القوم والأهل هو استناد الی رکن شدید |
|
١٧١ |
معنی أضغاث احلام |
١٦٤ |
ما هی الحجارة المسوّمة ؟ |
|
١٧٢ |
المراد بالسبع الشداد هو السنون المجدبة |
١٦٤ |
معنی الخیل المسومة |
|
|
|
١٦٥ |
وصف الیوم بالإحاطة او العذاب بالإحاطة فی قوله : ( وَإِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ مُّحِيطٍ ) |
|
|
|