الصفحه ٣٣٨ : الأمر. يقال : هذه الدار فى يد فلان أي فى ملكه. وهذا الأمر فى يد
فلان أي هو المدبّر له.
فمعنى
الصفحه ١٠ : للحقيقة. ونراه فى مواطن متفرقة من كتابيه « الحيوان
» و « البيان والتبيين » يشير إلى المجاز والاستعارة
الصفحه ١٨٦ :
وأراد « أنّ كلانا » فخفف. فإذا تقرر
ذلك صار تقدير الكلام فى الآية : ونعم كان مكرهم لتزول منه الجبال. وقد
الصفحه ١٠٣ : فى ذلك ما ذكرته فى كتابى الكبير
على شرح واستقصاء ، وهو أن يكون المراد بقوله تعالى : ﴿ فَضَرَبْنَا
الصفحه ٣٧١ :
١ ـ فهرس مقدمة
محقق الکتاب
الموضوع
الصفحة
المجازات
في القرآن
الصفحه ١٤٥ : جمرها. نعوذ بالله من
ذلك.
وقوله سبحانه : ﴿ وَنَزَعْنَا
مَا فِي صُدُورِهِم مِّنْ غِلٍّ ﴾
[٤٣] . وهذه
الصفحه ٢٩٨ :
كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الدُّنْيَا
نُؤْتِهِ مِنْهَا ، وَمَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِن نَّصِيبٍ ﴾ [٢٠
الصفحه ٣٨٨ : تعالی : ( كُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ )
٢٢٤
تفسیر قوله تعالی : ( وَأَلْقَيْتُ عَلَيْكَ
الصفحه ١٥ :
التأويل فى الله ـ تبارك وتعالى عما يقولون علوا كبيرا ـ مع سعة المجاز ، فكيف وهو
يقوله فى كثير من المواضع
الصفحه ٣٨٥ :
١٧٦
کیف یسبح الرعد بحمد الله
وکیف تسبح الملائکة ؟
١٨٧
العمه فی السکرات أی
الصفحه ٢٨١ :
ابن موسى (١)
الخوارزمي ـ أدام الله توفيقه ـ عند بلوغي عليه فى القراءة من مختصر أبى جعفر
الطحاوي
الصفحه ٣٨٦ : حنی فی
معنی قولهم : لعمر الله ماقلت ذلک
١٩٦
الاستعارة فی قوله تعالی
الصفحه ١٩١ : أهتد إلى اسم
هذا الشاعر بعد طويل بحث فى المراجع والمظان وكتب الشواهد والتفسير واللغة وغيرها.
والله يجزل
الصفحه ٤٦٠ : : لعبدالسلام محمد
هارون . القاهرة ١٣٧٤ هـ
تفسير الكشاف : للزمخشري .
تفسير النسقى : للنسفى
تنزيل الآيات
الصفحه ٣٩٦ :
٣٥٣
المقصود بتطهیر الثیاب
تطهیر النفس علی سبیل المجاز فی قوله تعالی : ( وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ