البحث في تلخيص البيان في مجازات القرآن
٤٢٩/١٦ الصفحه ٣٩٠ :
الصفحة
الموضوع
الصفحة
الموضوع
٢٤٦
استعارة فی
الصفحه ٢٠ : ، وقد يكونان وحدهما قاطعين فى الدلالة ، إلا أننا نسوق من الأدلة الحاسمة
والبراهين الجازمة ما يقطع بأن
الصفحه ٩٩ :
ضافية وكتب له مقدمة
فى سبع صفحات ، كما كتب له الأستاذ حسين على محفوظ مقدمة فى ثمانى صفحات. وقد
الصفحه ١٠٠ :
(٦) ـ « حقائق التأويل فى متشابه
التنزيل » ويشير الشريف الرضى إليه دائما فى « المجازات النبوية
الصفحه ٣٩٤ : فی قوله تعالی
: ( مَا
زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغَىٰ
)
مسائل سورة
الحدید
الصفحه ١٩ :
« تلخيص البيان فى
مجازات القرآن »
ظل هذا الكتاب الثمين سرا مطويا فى ضمير
الغيب إلى أن وقع
الصفحه ٤٦ :
السابقين عليه. ويمضى فى الكتاب كله على هذا الضرب من الإيجاز كأنه يفصّل التفسير
على القدّ ، لا يزيد على
الصفحه ٤٨ : البلاغة
بقدر لكلّ لسان ! .
ومثال آخر حتى تجرى الموازنة إلى مداها
... وهو قول أبى عبيدة فى تفسير قوله
الصفحه ٨٩ :
الشرب فى آنية الذهب
والفضة ـ كما يشير إليه فى « تلخيص البيان » فى مجازات سورة ص قائلا : ( وقال لى
الصفحه ١٢٣ :
وقوله تعالى : ﴿ تُولِجُ
(١) اللَّيْلَ
فِي النَّهَارِ وَتُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ
﴾
[٢٧
الصفحه ٦ :
مقدمته فى الدلالة على ما ذهبنا إليه. فإنه يقول : ( فلم يحتج السلف ولا الذين
أدركوا وحيه إلى النبي
الصفحه ٢١ :
[ وكان شيخنا أبو
الفتح عثمان بن جنى رحمهالله يقول ... ] ويقول فى مجازات سورة طه : [ وهو مما
الصفحه ٢٩ :
القيمة العلمية
والأدبية لهذا الكتاب
أشار الشريف الرضى فى مقدمة كتابه «
المجازات النبوية » إلى
الصفحه ٣١ :
« الإتقان فى علوم
القرآن (١)
» وفى الفصل الذي عقده للحديث عن حقيقة القرآن ومجازه يقول هذه العبارة
الصفحه ٣٧ : سورة الآيات التي فيها مجاز بيانى ، ويكشف عما فيها من وجوه المجاز والاستعارة
والبيان. وقد تكون السورة