الصفحه ١٠٢ : بن
وائل. ص ١٦٧
ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن وائل
١٠٦
هذه العبارات ساقطة من
الصفحه ١١٠ :
٢١٧
يكره العودة فيها. ٢٥٣
يكره أن يعود فيها
٢١٨
من المتنفّق
الصفحه ١١٤ :
٢٧٩
وداعة
: بن عمرو أبو قبيلة من بني جشم. ٢٧٢
وداعة : بن عمرو أبو قبيلة
الصفحه ٥١ : في موضع يقال له (بيطار بلال) معروف لوحاً قديماً من ساج عليه هذا العشر(١٤٢)
وفيه : فإنّك أنت الغفور
الصفحه ٩٢ :
العراقية ولمّا اقتربنا
من مدينة السماوة توفّي السيّد مهدي القزويني عصر يوم الثلاثاء (١٣)
ربيع
الصفحه ٢٧ : هَادُوا وَالنَّصَارَى
وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحاً فَلَهُمْ
الصفحه ١٠١ : الكفل. ص ١٥٤
بقرب قبر ذي الكفل
٩٦
بنو شجاعة : بالضمّ بطن من بني كلب من
كنانة
الصفحه ١٠٩ :
٢٠٠
ليث: أبو حي من كنانة. ٢٤٦
ليث: أبو حي
٢٠١
هو أخو وشن
الصفحه ٢١٤ : أفضل المشايخ حسين ابن جبر من كتاب المناقب لآل أبي طالب
لابن شهر آشوب الذي كان كبيراً في عدّة مجلّدات
الصفحه ٢٢٧ : ... ، ومنها ما له
علاقة بطبيعة الثورة الإصلاحية الميمونة وأبعادها وأهدافها التاريخية ، الماضوية منها
والمعاصرة
الصفحه ٢٥٨ :
لإظهار حالة من التردّد
في نهضة الإمام عليهالسلاموانعدام
التخطيط المُسبق لها. وهذهِ الكلمات نفسها
الصفحه ٢٩٨ : اللازم(١)
، وهذا بابٌ من البلاغة شائعٌ(٢).
وما قيل : من أنّه لا بدّ من التقدير ، فيعود
الاستفسار. فساقط
الصفحه ١٠٣ :
١١٥
هذه الع بارة سقطت من تحقيق الجبوري.
١٧٨
وطوقة : شمر في العراق
الصفحه ١٠٤ :
١٣١
بنو عقيدة : كجهينة، قبيلة من قريش.
١٨٦
بنو عقيدة : كجهينة، قبيلة
الصفحه ١١٣ :
قبيلة.
٢٧٠
وقبيلة
٢٦٤
على
سمنها والكفّ من فعلاتي.٢٧٠
على سمنها والفتك من