الصفحه ٢٤٤ : بمقتل متكامل
أو شبه متكامل.
وحول المنهجية العلمية التي اعتمدها الطبري
في الإفادة من مرويّات أبي مخنف
الصفحه ١٧٧ : /٢٠١٤م.
٢٩
ـ العلاّمة الصادق في ذكراه الأولى :
علي الخاقاني ، مطبعة الإرشاد ، بغداد ، ١٩٦٥م.
٣٠
الصفحه ٢٢٦ : ضرورة نقد الروايات وتمحيصها
على منهج علمي أصيل(١).
لعلّ خير ما يوفّق إليه الإنسان الباحث عن
الحقيقة
الصفحه ٢٣٢ :
عليهالسلام
، وهو الكتاب الذي لم يعوّل فيه على مقتل أبي مخنف ، لأنّه كان متقدّماً عليه ،
وكذلك كتاب ـ أو رواية
الصفحه ٣١٤ : البيت عليهمالسلام ـ قم ـ إيران.
* القرآن والفرقان
في وجه إعجاز القرآن المجيد (إعجاز نامه).
تأليف
الصفحه ٦٤ :
نشأته العلمية وشيوخه
:
درس السيّد القزويني على يد أعمامه من آل
القزويني(١)
، والعلماء من أسرة
الصفحه ١١٦ : سلمان الجبوري بـ : (أسماء القبائل وأنسابها).
إلاّ أنّ المصنّف (القزويني) ذكره في نهاية
النسخة الأصل
الصفحه ٣٠٥ : تأييد ، إيران ، أصفهان
، الطبعة : الثانية) ١٣٣٢شمسي).
٩
ـ تاريخ الدولة الصفوية في إيران(٩٠٧ ـ ١١٤٨هـ
الصفحه ٤٩ : الرُّسُلَ فَيَقُولُ مَاذَا أُجِبْتُمْ قَالُوا لاَ عِلْمَ لَنَا
إِنَّكَ أَنْتَ عَلاَّمُ الْغُيُوبِ)(٤).
«في
الصفحه ١١٧ : الدليل العلمي
على فقدان النسخة الأصل ، ولم يأتِ على ذكرها كلّ من ترجم له (١).
وهي على الترتيب
الصفحه ١٦٩ :
طُوبَى لِمَنْ ينتَجَعُ العِلْمَ ،
وَمَنْ
شيَّدَ مَدْرَساً بِأَكنَافِ
الصفحه ١٧٤ :
المصادر
١
ـ أحسن الوديعة في تراجم مشاهير مجتهدي الشيعة :
محمّد مهدي الإصفهاني الكاظمي (ت ١٣٩١هـ
الصفحه ١٧٥ : الأشرف ، ١٩٥٤م.
١١
ـ تاريخ القزويني في تراجم المنسيين والمعروفين من أعلام العراق وغيرهم (١٩٠٠ ـ ٢٠٠
الصفحه ٢٣٩ :
__________________
أعماله العلمية فوفيرة
جدّاً ، ولا نظير له في هذه الخصوبة من المستشرقين الألمان غير جوستاف فلوجل Gustav
الصفحه ٢٧٦ : ) ،
ط٣ ، (بيروت ، دار الأضواء ، ١٤٠٣هـ/١٩٨٣م).
٤٣
ـ الرائد : لمسعود ، جبران ، (بيروت
، دار العلم