الصفحه ٨٤ : ، مرتّب
على مقدّمة وخاتمة وشرايع ذات مشارب ولكلّ مشرب موارد ، أوّله : (حمداً لمن أصّل أصول
الإيجاد بعين
الصفحه ٨٥ : وأربعين منها في الأصول ، وفرغ منه صبيحة الاثنين ١٠ محرم (١٢٦٨هـ) ـ
أوّله : (الحمد لله الذي فتح أبواب
الصفحه ١٣٣ : ابن ملاّ ياسين الخاقاني. ولد في
النجف الأشرف سنة (١٣١١هـ) ، ونشأ على يد أبيه ، ودرس الفقه والأصول
الصفحه ١٤٤ :
والسيّد هادي كمال الدين
في بحثه (طرائف التاريخ الأبجدي وأصوله)(١)
، وما كتبه د. بكري شيخ أمين في
الصفحه ١٩٣ : (١).
٤ ـ كتاب شرح مختصر الأصول
للعلاّمة الحلّي ، وعلى ظهره إجازة السيّد ضياء الدين عبد الله ابن أخت العلاّمة
الصفحه ١٩٤ : المبادي
في أصول الفقه ، للعلاّمة الحلّي ، والشرح لجدّ الشيخ مقداد السيوري ، وهو الشيخ ركن
الدين محمّد ابن
الصفحه ٢٠٩ : بخطّه الشريف ، وخطّه متوسّط ، ومن جملتها :
١ ـ شرح تهذيب أصول العلاّمة
النصف الأوّل والنصف الآخر منه
الصفحه ٢١٠ : المحدّثين ولا الأصوليين
، حتّى أنّ بعض العلماء يقول : التعبير بلفظ (عن) لا يكون إلاّ في الرواية بدون واسطة
الصفحه ٢٩١ : المعرفة اللغوية والعقلية والعرفانية والأصولية والفقهية ، مستنداً إلى قواعدها
التي يتداولها علماء الفنون في
الصفحه ٢٨٣ : إحياء التراث الإسلامي والعربي ، وإغناء المكتبة الإسلامية بالمفيد من الموروث العلمي
والثقافي ، ولا سيّما
الصفحه ٦٩ :
بوفرة النتاج العلمي وتشعّبه
في فنون المعرفة ؛ فقد عرف عنه الشغف في الكتابة والتأليف(١)
، ولم
الصفحه ٩٢ : وربع عن النجف ، وخرج النجفيّون يهرعون على اختلاف طبقاتهم
حتّى العلماء وطلبة العلم مستقبلين بين راكب
الصفحه ٩٤ : العلمية ، بيروت
لبنان.
ولا يهمّني ما في التحقيقين السابقين ، لبعد
الزمن وعدم تطوّر الدراسات التحقيقية
الصفحه ١٨٢ :
، واتّصالها بالمراكز والحواضر العلمية في أزمان مختلفة كالحلّة وأصفهان وشيراز والغري
، وإرثها العلمي والمعرفي
الصفحه ٢٨٦ :
وعند رجوعه اشتهر بالفاضل
الهندي(١).
ونشأ الفاضل في بيت من بيوت العلم والمعرفة
في ذلك الزمان